فقه و زندگی 33: احکام رایانه و اینترنت صفحه 141

و منحرف کننده ای داشته باشد منجر به آسیب دیدن و گناه کردن افراد دیگر شویم در گناه این افراد شریک هستیم چون ما سبب گناه کردن این افراد هستیم. علی علیه السلام در این باره فرمودند:

»الرَّاضِی بِفِعْلِ قَوْمٍ کَالدَّاخِلِ فِیهِ مَعَهُمْ وَ عَلَی کُلِّ دَاخِلٍ فِی بَاطِلٍ إِثْمَانِ إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَی بِهِ؛ آن کس که به کار جمعیتی راضی باشد، همچون کسی است که در آن کار دخالت دارد، منتها آن کس که در کار باطل دخالت دارد، دو گناه می کند: گناه عمل و گناه رضایت».(1)

براساس اعلام کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه »درج پیوند (لینک) یا تبلیغ تارنماهای فیلترشده در پایگاه های اینترنتی مانند شبکه های اجتماعی فیس بوک و گوگل پلاس جرم است».(2)

5. هک کردن

اشاره

یکی از معضلات و آسیب های جدی و خطرناک در دنیای مجازی مسئله «هک کردن»(3) می باشد.(4) متأسفانه

1- نهج البلاغه، صبحی صاحل، کلمات قصار، ح154.
2- . www.Cyber Police.ir، 1391/11/24
3- واژه »hack« به معنای دست یافتن غیرمُجاز به داده ها در رایانه، معمولاً به قصد تخریب یا سوءاستفاده می باشد.
4- البته باید توجه داشت که هک کردن، همیشه کار ناشایست و مضرّی نیست بلکه گاهی از کارهای مفید به حساب می آید؛ مثلاً برخی از سایت ها یا برنامه نویسان برای اینکه از امنیت سایت و نرم افزار خودشان اطمینان پیدا کنند از هکرها می خواهند سایت یا نرم افزار آنها را هک کنند تا حفره های امنیتی آن مشخص شود و آنها را برطرف کنند.