- سخن پژوهشکده 1
- فقه و زندگی و سبک زندگی اسلامی 1
- تعریف تاکسی تلفنی 7
- اهمیت تاکسی تلفنی 7
- فواید و منافع تاکسی تلفنی 8
- اشاره 9
- آمار تاکسی تلفنی کشور 9
- الف) تعداد کارگاه و نحوه تصرف 10
- ب) نحوه مالکیت وسایل نقلیه دراختیار 10
- تاریخچه تاکسیرانی 11
- ج) نوع وسایل نقلیه دراختیار 11
- أ) راه خشکی و دریا 14
- اشاره 14
- اشاره 20
- الف) اخلاق رانندگی آژانس تلفنی 20
- 1. شروع رانندگی با نام خدا 21
- اشاره 23
- 3. پرهیز از اذیت و آزار دیگران 23
- الف) آزار و اذیت با بوق زدن 25
- ج) پاشیدن گِل و لای 28
- د) پارک دوبله و ایجاد راه بندان 29
- ه-) آزار و اذیت به وسیله ایجاد آلودگی 30
- 4. نیکی به دیگران 30
- 6. رعایت حقوق دیگران 33
- 7. تواضع و فروتنی 36
- 8. گذشت و بخشش 37
- 9. فاش نکردن اسرار مردم 39
- 10. احترام به خانواده 39
- 14. رعایت بهداشت فردی 44
- 17. اطلاعات راه ها و خیابان ها 51
- اشاره 52
- 19. سرویس مدارس 52
- احکام شرعی آژانس تلفنی 53
- 1. احکام اموال جا مانده 53
- 2. کرایه تاکسی 56
- 3. اجاره تاکسی 59
- 4. احکام نماز و روزه راننده تاکسی تلفنی 62
- 5. خمس درآمدها وماشین 65
- 6. احکام نگاه به نامحرم 67
- 7. عمل به وعده 70
- 8. عمل به قوانین راهنمایی و رانندگی 71
- 9. موسیقی مطرب 72
- عوامل رشد موسسه تاکسی تلفنی 74
- مشکلات آژانس های تلفنی 75
- 1. کلیات (ماده 1 تا 3) 77
- 2. پروانه اشتغال به حمل ونقل عمومی مسافر درون شهری با تاکسی (پروانه تاکسیرانی) 78
- 3. پروانه بهره برداری از امتیاز سرویس های تاکسی شهری (ماده 9 تا 13) 83
- 4. نحوه نقل و انتقال حقوق پروانه بهره برداری (ماده 14 تا 19) 91
- اشاره 97
- 1. حقوق مسافر و تکالیف راننده 98
- 2. تکالیف تاکسیدار در قبال شهروندان غیر مسافر 101
- 4. حقوق راننده و تکلیف مسافر 102
از آتش».(1)
از شایسته ترین خصوصیات اخلاقی راننده تاکسی تلفنی، خواندن نماز و روزه گرفتن راننده تاکسی درون شهری هنگام مسافرت بیرون شهراست. البته اگر به طور غیر مستمر به مسافرت می رود، نمازش شکسته و روزه اش باطل می شود و اگر به طور مستمر(کثیر السفر(2)) به عنوان رانندگی به مسافرت می رود، نمازش کامل و روزه اش صحیح است.(3)
1- شیخ عباس قمی، سفینه البحار و مدینه الحکم و الآثار، ج 2، ص 42.
2- به نظر مقام معظم رهبری، کثیر السفر کسی است که فاصله بین محل کار و محل سکونت او بیش از مسافت شرعی (5/22 کیلومتر رفت و 5/22 کیلومتر برگشت یا 45 کیلومتر رفتن تنها ) باشد و حداقل یک بار در کمتر از ده روز برای شغل خود بین این دو محل رفت آمد می کند. با این حال، نمازش تمام و روزه اش صحیح است و فرقی نمی کند که محل کار همیشه در یک شهر باشد یا در شهر های متفاوت؛ اما اگر به شهر دیگر برای کار دیگری غیر شغل خود مسافرت کند نمازش شکسته است و باید روزه اش را بعدا قضا کند.(آیت الله خامنه ای، أجوبه الاستفتاءات (بالعربیه)، ج 1، ص114، سوال 668) آیت الله مکارم شیرازی و سیستانی قائلند عنوان کثیر السفر بر کسی صدق می کند که حداقل در هفته سه روز یا در ماه ده روز در مسافرت باشد و تصمیم بر ادامه این وضع برای حداقل شش ماه در سال و یا سه ماه در دو سال به بالا داشته باشد (توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص726).
3- سؤال تلفنی (7746666-0253) از دفتر آیت الله خامنه ای و سوال پیامکی (10000100) از دفتر آیت الله مکارم شیرازی.