- سخن پژوهشکده 1
- واژه شناسی بیمه 14
- تعریف اصطلاحی بیمه 15
- تعریف لغوی بیمه 15
- املای «بیمه گزار» صحیح است 16
- تعریف تأمین اجتماعی 16
- پیشینه بیمه در اروپا 17
- پیشینه تأمین اجتماعی در اروپا 19
- پیشینه بیمه در ایران 20
- پیشینه تأمین اجتماعی در ایران 21
- پیشینه بیمه در اسلام 22
- پیشینه تأمین اجتماعی در اسلام 23
- اشاره 27
- اشاره 28
- دلایل مخالفان بیمه 30
- دلایل موافقان بیمه 33
- عقد یا ایقاع بودن بیمه 36
- استقلال یاعدم استقلال عقدبیمه 36
- لازم یا جایزبودن عقدبیمه 37
- اشاره 38
- بیمه اسلامی (تکافل) 39
- تکافل چیست؟ 39
- ساختار و ویژگی بیمه اسلامی(تکافل) 41
- اشاره 43
- تکافل خانواده 43
- انواع فعالیت بیمه اسلامی(تکافل) 43
- تکافل عمومی 44
- تفاوت بیمه اسلامی(تکافل) با بیمه های رایج 46
- اشاره 46
- بیمه بازرگانی 48
- بیمه زندگی یا بیمه عمر 49
- بیمه اشخاص 49
- بیمه عمر و سرمایه گذاری 51
- بیمه اموال 52
- بیمه درمان 52
- بیمه حوادث 52
- بیمه اتومبیل 53
- بیمه مسئولیّت 54
- اشاره 55
- بیمه اجتماعی 55
- سازمان تأمین اجتماعی 56
- تاریخچه سازمان تأمین اجتماعی 57
- جمعیت تحت پوشش سازمان تأمین اجتماعی 58
- منابع و مصارف سازمان تأمین اجتماعی 59
- بیمه اتکایی 62
- بیمه اجباری 65
- نکته مهم 66
- بیمه های دولتی و خصوصی 76
- اشاره 80
- اشاره 81
- ریسک(Risk) 81
- ریسک های مالی 82
- ریسک های غیرمالی 82
- انواع طبقه بندی ریسک 82
- اشاره 82
- ریسک سوداگرانه یا پویا (Dynamic Risk) 83
- ریسک خالص یا ایستا (PURE RISK) 83
- حق بیمه 84
- خسارت یا وقوع حادثه 84
- پرداخت وجه بیمه به شکل هرمی 84
- فرانشیز 85
- بیمه نامه 87
- حق بیمه، میزان تعهد بیمه گر در صورت وقوع حادثه 88
- اشاره 88
- تقلب در بیمه نامه 89
- فسخ بیمه نامه 91
- شرایط عمومی 97
- اشاره 97
- تعیین مورد بیمه 98
- شرایط اختصاصی 98
- تعیین دو طرف عقد 99
- تعیین مبلغ 99
- تعیین اقساط 99
- تعیین زمان بیمه 100
- تعیین خطرهایی که موجب خسارت می شود 100
- ایجاب و قبول 101
- نتیجه 102
خسارتی بپردازم» و بیمه کننده قبول کند. این عقد مانند سایر عقود، به قول و فعل محقق می شود.
نتیجه
در حال حاضر، وضعیت بیمه کشور چندان مطلوب نیست، همه افراد نمی توانند به طور یکسان از مزایای آن استفاده کنند. صنعت بیمه نباید اجباری کار کند و تنها به فکر کسب پول و رها کردن مشتری باشد؛ مخصوصاً برای جامعه ای که داعیه تشکیل حکومت علوی دارد. در چنین جامعه ای اجرای احکام الاهی باید در چارچوب قوانین و مقررات، سرلوحه کار مدیران و قانون گذاران بیمه باشد. گسترش بیمه اسلامی(تکافل) در سطح جامعه یکی از مصادیق آن است.
این نکته محل تأمل است که چرا در طول چند دهه پس از انقلاب اسلامی، علما و روحانیون و مدیران جامعه اسلامی، در برابر نص قرآن و روایات معتبر اهل بیت(علیهم السلام) که دستور می دهند از بودجه عمومی کشور باید سهمی را برای محرومین و نیازمندان در نظر گرفت که حداقّل (تا حداقل معیشت و درمان آن ها تأمین شود) سکوت پیشه کرده اند و در این زمینه اظهارنظر نمی کنند!
آیا وقت آن نرسیده که خدمات کمیته امداد و بهزیستی،