- سخن پژوهشکده 1
- واژه شناسی بیمه 14
- تعریف لغوی بیمه 15
- تعریف اصطلاحی بیمه 15
- املای «بیمه گزار» صحیح است 16
- تعریف تأمین اجتماعی 16
- پیشینه بیمه در اروپا 17
- پیشینه تأمین اجتماعی در اروپا 19
- پیشینه بیمه در ایران 20
- پیشینه تأمین اجتماعی در ایران 21
- پیشینه بیمه در اسلام 22
- پیشینه تأمین اجتماعی در اسلام 23
- اشاره 27
- اشاره 28
- دلایل مخالفان بیمه 30
- دلایل موافقان بیمه 33
- عقد یا ایقاع بودن بیمه 36
- استقلال یاعدم استقلال عقدبیمه 36
- لازم یا جایزبودن عقدبیمه 37
- اشاره 38
- بیمه اسلامی (تکافل) 39
- تکافل چیست؟ 39
- ساختار و ویژگی بیمه اسلامی(تکافل) 41
- انواع فعالیت بیمه اسلامی(تکافل) 43
- تکافل خانواده 43
- اشاره 43
- تکافل عمومی 44
- تفاوت بیمه اسلامی(تکافل) با بیمه های رایج 46
- اشاره 46
- بیمه بازرگانی 48
- بیمه زندگی یا بیمه عمر 49
- بیمه اشخاص 49
- بیمه عمر و سرمایه گذاری 51
- بیمه درمان 52
- بیمه اموال 52
- بیمه حوادث 52
- بیمه اتومبیل 53
- بیمه مسئولیّت 54
- اشاره 55
- بیمه اجتماعی 55
- سازمان تأمین اجتماعی 56
- تاریخچه سازمان تأمین اجتماعی 57
- جمعیت تحت پوشش سازمان تأمین اجتماعی 58
- منابع و مصارف سازمان تأمین اجتماعی 59
- بیمه اتکایی 62
- بیمه اجباری 65
- نکته مهم 66
- بیمه های دولتی و خصوصی 76
- اشاره 80
- ریسک(Risk) 81
- اشاره 81
- اشاره 82
- ریسک های غیرمالی 82
- انواع طبقه بندی ریسک 82
- ریسک های مالی 82
- ریسک سوداگرانه یا پویا (Dynamic Risk) 83
- ریسک خالص یا ایستا (PURE RISK) 83
- پرداخت وجه بیمه به شکل هرمی 84
- خسارت یا وقوع حادثه 84
- حق بیمه 84
- فرانشیز 85
- بیمه نامه 87
- اشاره 88
- حق بیمه، میزان تعهد بیمه گر در صورت وقوع حادثه 88
- تقلب در بیمه نامه 89
- فسخ بیمه نامه 91
- اشاره 97
- شرایط عمومی 97
- تعیین مورد بیمه 98
- شرایط اختصاصی 98
- تعیین اقساط 99
- تعیین مبلغ 99
- تعیین دو طرف عقد 99
- تعیین خطرهایی که موجب خسارت می شود 100
- تعیین زمان بیمه 100
- ایجاب و قبول 101
- نتیجه 102
خسارتی بپردازم» و بیمه کننده قبول کند. این عقد مانند سایر عقود، به قول و فعل محقق می شود.
نتیجه
در حال حاضر، وضعیت بیمه کشور چندان مطلوب نیست، همه افراد نمی توانند به طور یکسان از مزایای آن استفاده کنند. صنعت بیمه نباید اجباری کار کند و تنها به فکر کسب پول و رها کردن مشتری باشد؛ مخصوصاً برای جامعه ای که داعیه تشکیل حکومت علوی دارد. در چنین جامعه ای اجرای احکام الاهی باید در چارچوب قوانین و مقررات، سرلوحه کار مدیران و قانون گذاران بیمه باشد. گسترش بیمه اسلامی(تکافل) در سطح جامعه یکی از مصادیق آن است.
این نکته محل تأمل است که چرا در طول چند دهه پس از انقلاب اسلامی، علما و روحانیون و مدیران جامعه اسلامی، در برابر نص قرآن و روایات معتبر اهل بیت(علیهم السلام) که دستور می دهند از بودجه عمومی کشور باید سهمی را برای محرومین و نیازمندان در نظر گرفت که حداقّل (تا حداقل معیشت و درمان آن ها تأمین شود) سکوت پیشه کرده اند و در این زمینه اظهارنظر نمی کنند!
آیا وقت آن نرسیده که خدمات کمیته امداد و بهزیستی،