- سخن پژوهشکده 1
- واژه شناسی بیمه 14
- تعریف لغوی بیمه 15
- تعریف اصطلاحی بیمه 15
- املای «بیمه گزار» صحیح است 16
- تعریف تأمین اجتماعی 16
- پیشینه بیمه در اروپا 17
- پیشینه تأمین اجتماعی در اروپا 19
- پیشینه بیمه در ایران 20
- پیشینه تأمین اجتماعی در ایران 21
- پیشینه بیمه در اسلام 22
- پیشینه تأمین اجتماعی در اسلام 23
- اشاره 27
- اشاره 28
- دلایل مخالفان بیمه 30
- دلایل موافقان بیمه 33
- استقلال یاعدم استقلال عقدبیمه 36
- عقد یا ایقاع بودن بیمه 36
- لازم یا جایزبودن عقدبیمه 37
- اشاره 38
- تکافل چیست؟ 39
- بیمه اسلامی (تکافل) 39
- ساختار و ویژگی بیمه اسلامی(تکافل) 41
- اشاره 43
- تکافل خانواده 43
- انواع فعالیت بیمه اسلامی(تکافل) 43
- تکافل عمومی 44
- تفاوت بیمه اسلامی(تکافل) با بیمه های رایج 46
- اشاره 46
- بیمه بازرگانی 48
- بیمه زندگی یا بیمه عمر 49
- بیمه اشخاص 49
- بیمه عمر و سرمایه گذاری 51
- بیمه درمان 52
- بیمه اموال 52
- بیمه حوادث 52
- بیمه اتومبیل 53
- بیمه مسئولیّت 54
- اشاره 55
- بیمه اجتماعی 55
- سازمان تأمین اجتماعی 56
- تاریخچه سازمان تأمین اجتماعی 57
- جمعیت تحت پوشش سازمان تأمین اجتماعی 58
- منابع و مصارف سازمان تأمین اجتماعی 59
- بیمه اتکایی 62
- بیمه اجباری 65
- نکته مهم 66
- بیمه های دولتی و خصوصی 76
- اشاره 80
- اشاره 81
- ریسک(Risk) 81
- ریسک های مالی 82
- ریسک های غیرمالی 82
- اشاره 82
- انواع طبقه بندی ریسک 82
- ریسک سوداگرانه یا پویا (Dynamic Risk) 83
- ریسک خالص یا ایستا (PURE RISK) 83
- حق بیمه 84
- خسارت یا وقوع حادثه 84
- پرداخت وجه بیمه به شکل هرمی 84
- فرانشیز 85
- بیمه نامه 87
- حق بیمه، میزان تعهد بیمه گر در صورت وقوع حادثه 88
- اشاره 88
- تقلب در بیمه نامه 89
- فسخ بیمه نامه 91
- اشاره 97
- شرایط عمومی 97
- تعیین مورد بیمه 98
- شرایط اختصاصی 98
- تعیین اقساط 99
- تعیین مبلغ 99
- تعیین دو طرف عقد 99
- تعیین زمان بیمه 100
- تعیین خطرهایی که موجب خسارت می شود 100
- ایجاب و قبول 101
- نتیجه 102
جواب: جایز نیست.(1)
بیمه اجباری
در جامعۀ امروزی، فرد به دلیل کار کردن در شرکت یا اداره ای بدون این که در انتخاب نوع بیمه، اختیاری داشته باشد، مجبور است بیمه شود، یا هنگام خریدن خودرو یا گرفتن وام از مؤسسات و بانک ها، دریافت کننده خودرو و وام، مجبور است که بیمه آن را هم بدون هیچ گونه اختیاری خریداری کند. این گونه اجبار مردم به داشتن بیمه و در نظر گرفتن جریمه برای کسانی که بیمه ندارند، خلاف قانون شرع است؛ چون بیمه، نوعی معامله است که بین دو طرف واقع می شود، و شرط صحت هر معامله ای در شرع و عرف، داشتن اختیار است.
امّا این که مشتری به جهت اضطرار و ناچاری و وجود انحصار در بازار مجبور باشد، شرط معامله را که همان خرید بیمه است، قبول کند؛ اگر چه از جهت شرعی معامله صحیح است(2)؛
مسئولانی که وظیفه دارند بر این امور نظارت کنند، وظیفه
دارند که از حقوق مردم دفاع کنند و اجازه ندهند، عدّه ای برای کسب درآمد بیش تر، حقوق فردی و اجتماعی
1- استفتائات امام خمینی، ج 2، ص 40، س 110.
2- استفتائات امام خمینی، ج 2، ص 40، س 110.