- سخن ناشر 1
- فقه تصویر 5
- مشروع بودن آفرینش تصویر 7
- ماهیت فیلم 13
- مقررات تولید فیلم 14
- تهیه کننده 21
- فیملنامه یا دستمایه فیلم 22
- مقررات ثبت اثر 38
- ساختار و محتوا 39
- ویژگی مفاسد 45
- حقوق بازیگران 50
- بازیگری در نقش معصومین 58
- حضور زن در فیلم 59
- پوشش 62
- بازیگری زن 65
- زناشویی فرضی 66
- حدود گفتگو 72
- حدود تماس بدنی 74
- همانندی زن و مرد 85
- گریم و آرایشگری 87
- فقه صحنه 91
- موسیقی فیلم 98
- ترانه در فیلم 102
- خرید و فروش 104
- نظارت بر سالن های سینما 110
کسانی که حکم به جایز نبودن بازی در نقش معصومان را داده اند به روایاتی که در نهی از هتک حرمت معصومان وارد شده استناد جسته اند. امّا تعیین این که در کجا و در چه صورت هتک حرمت محقق می شود، کار مشکلی است. امروزه برخی با ابتکاراتی چون به کار گرفتن بازیگری غیر حرفه ای و ناشناخته و یا با بهره جستن از هاله نور و جلوه ها، ظهور در نقش معصومان را، به گونه ای که هیچگونه هتک حرمت یا تحقیر و تنقیص آنان نباشد، فراهم ساخته اند، هر چند فتاوای غیر مشهوری نیز وجود دارد. که ظاهر شدن در نقش معصومان را همانند تعزیه خوانی که با تمهید شرایط متناسب باشد، جایز شمرده اند.
همه فقها بدودن استثناء، ظاهر شدن در نقش ائمه را در تعزیه خوانی ها جایز دانسته اند.
حضور زن در فیلم
هم از قرآن و هم از روایات برمی آید که معاشرت زنان و مردان در عرصه های زندگی با مراعات حجاب و