- سخن پژوهشکده 1
- اشاره 11
- معنای صرّافی 11
- صرّافی، نماد دقت 12
- تعریف صرّافی 12
- نیاز به صرّافی 13
- تاریخچه صرافی 15
- صرّافی در دولت های اسلامی 16
- صرّافی در عصر معصومین(علیهم السّلام) 17
- آمار صرّافی ها 17
- اشاره 17
- تذکر 18
- اشاره 20
- پاسخ به یک اشکال 21
- حساسیت صرافی در عصر ما 23
- محور شدن پول های غربی 24
- اول؛ پرهیز از انحصار گرایی 28
- اشاره 28
- دوم؛ تسهیلات یکسان 28
- وظایف دولت در قبال صرافی ها 28
- اشاره 30
- حکم شرعی صرافی 30
- شرایط فروشنده و خریدار 31
- رعایت شرایط عمومی داد و ستد 31
- لزوم 33
- اشاره 33
- استثناء 35
- اشاره 37
- پیش فروش و نسیه 37
- استفتا از آیت الله مکارم 38
- ربا 39
- کراهت یا عدم کراهت 42
- زکات در سرمایه صرافان 43
- قرض و صرافی 44
- اشاره 44
- تذکر 44
- الف) فروش پول خارجی به قیمت بیشتر 45
- ب) فروش پول داخلی به قیمت بیشتر: 45
- تعلق خمس 47
- اشاره 49
- اشاره 49
- مباح بودن 49
- دو تذکر 51
- نام و تابلو 51
- نصب آیات قرآن 52
- استحکام 54
- تصاویر 55
- اشاره 55
- استفتا از حضور آیت الله مکارم 56
- استفتای دیگر 56
- کارمندان 57
- احکام خرید و فروش 60
- اشاره 60
- ایجاد بازار سیاه ارز 61
- اشاره 61
- استفتا از امام خمینی 62
- مساوات با مشتریان 65
- الگوی مناسب 66
- استخدام کارمندان مرد 67
- آرایش 68
- امانتداری 70
- تعریف کافر 71
- اشاره 72
- نجس بودن کفار 72
- استفتا از امام خمینی 72
- معامله با کفار 72
- استفتا دیگر 73
- فریب کفار در معامله 73
- استفتا از آیت الله بهجت 73
- اشاره 73
- اختیار 74
- استفتا از آیت الله بهجت 74
- اشاره 78
- پول در قرآن 78
- دیدگاه اول، مالیّت 80
- ماهیت پول 80
- اشاره 80
- دیدگاه دوم، سند اعتباری 81
- دیدگاه سوم، حواله 82
- تاریخ پول 83
- مثلی یا قیمی 85
- پول شویی 86
- اشاره 86
- محور اول، تعریف پول شویی 87
- محور دوم، تاریخچه اصطلاح 87
- محور سوم، روش های پول شویی 88
- محور چهارم، تأثیر پول شویی بر اقتصاد 89
- جعل اسکناس 90
- اشاره 90
- استفتا از محضر مرحوم آیت الله تبریزی 91
- استفاده از پول های جعلی 91
- استفتا از آیت الله بهجت 92
- پول معیوب 92
- پول اضافه 92
- اشاره 93
- پول یافت شده 93
- استفتا از آیت الله صافی 94
- پول های عتیقه 95
- اشاره 95
- معاوضه پول نو و کهنه 96
- خرید پول خرد 97
- اشاره 98
- نام های مقدس 98
- استفتای دیگر 99
- استفتا از آیت الله بهجت 99
- نوشتن بر روی اسکناس و مچاله کردن 99
- اشاره 102
- تعریف بیع صرف 103
- اشاره 105
- شرط صحت بیع صرَف 105
- چند تذکر 110
- اشاره 110
- 2. قبض بعض 111
- 3. تبعض صفقه 112
- 4. طلب 113
- 5. قبض وکیل 114
- 6. ضمیمه 115
- 7. ضمیمه اندک 115
- اشاره 116
- 8. فقط بیع 116
- احکام بیع صَرف 116
- عناوین در دست اقدام از مجموعه فقه و زندگی 131
حاذق بوده و از عهده جواب به شبهات بر می آمد. بدین سبب مخالفان شیعه او را «شیطان الطاق» می خواندند.
شهرت وی به «طاق» بدین علت بوده که در محله «طاق المحامل» کوفه، مغازه صرافی داشته است.
نقل شده روزی أبو حنیفه به مؤمن الطاق گفت: آیا شما به «رجعت» (1) قائل هستید؟
مؤمن الطاق جواب داد: آری.
أبو حنیفه گفت: پس هزار درهم به من قرض بده تا من در وقت رجعت هزار دینار به تو باز پس دهم!
مؤمن الطاق گفت: ضمانت کن که به صورت انسان برمی گردی تا به تو قرض دهم...(2).
1- اجمالا رجعت، باور به این اعتقاد است که برخی انسان ها پس از مردن به دنیا بر می گردند؛ ولی رجعت در فرهنگ شیعه بدین معنی است که امامان معصوم(علیهم السّلام) یا برخی از یاوران آن ها پس از مردن به دنیا برگشته مدتی زندگی می کنند و دو مرتبه می میرند.
2- الاحتجاج، ج 2، ص 381: «روی أنه قال یوما من الأیام لمؤمن الطاق إنکم تقولون بالرجعه؟ قال نعم قال أبو حنیفه فأعطنی الآن ألف درهم حتی أعطیک ألف دینار إذا رجعنا قال الطاقی لأبی حنیفه فأعطنی کفیلا بأنک ترجع إنسانا و لا ترجع خنزیرا». نیز بعد از شهادت امام صادق(علیه السّلام)، روزی أبو حنیفه به مؤمن الطاق گفت: امام تو مُرد ؟ مؤمن الطاق پاسخ داد: بلی، أما امام تو تا وقت معلوم نمی میرد. مقصود مؤمن الطاق، شیطان بود که خداوند او را فرصت داده است: «قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنی إِلی یوْمِ یبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرینَ إِلی یوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ» (حجر(15) آیه 38)