- سخن پژوهشکده 1
- معنای صرّافی 11
- اشاره 11
- تعریف صرّافی 12
- صرّافی، نماد دقت 12
- نیاز به صرّافی 13
- تاریخچه صرافی 15
- صرّافی در دولت های اسلامی 16
- صرّافی در عصر معصومین(علیهم السّلام) 17
- اشاره 17
- آمار صرّافی ها 17
- تذکر 18
- اشاره 20
- پاسخ به یک اشکال 21
- حساسیت صرافی در عصر ما 23
- محور شدن پول های غربی 24
- دوم؛ تسهیلات یکسان 28
- اشاره 28
- وظایف دولت در قبال صرافی ها 28
- اول؛ پرهیز از انحصار گرایی 28
- اشاره 30
- حکم شرعی صرافی 30
- رعایت شرایط عمومی داد و ستد 31
- شرایط فروشنده و خریدار 31
- لزوم 33
- اشاره 33
- استثناء 35
- اشاره 37
- پیش فروش و نسیه 37
- استفتا از آیت الله مکارم 38
- ربا 39
- کراهت یا عدم کراهت 42
- زکات در سرمایه صرافان 43
- قرض و صرافی 44
- تذکر 44
- اشاره 44
- ب) فروش پول داخلی به قیمت بیشتر: 45
- الف) فروش پول خارجی به قیمت بیشتر 45
- تعلق خمس 47
- مباح بودن 49
- اشاره 49
- اشاره 49
- نام و تابلو 51
- دو تذکر 51
- نصب آیات قرآن 52
- استحکام 54
- تصاویر 55
- اشاره 55
- استفتای دیگر 56
- استفتا از حضور آیت الله مکارم 56
- کارمندان 57
- احکام خرید و فروش 60
- اشاره 60
- اشاره 61
- ایجاد بازار سیاه ارز 61
- استفتا از امام خمینی 62
- مساوات با مشتریان 65
- الگوی مناسب 66
- استخدام کارمندان مرد 67
- آرایش 68
- امانتداری 70
- تعریف کافر 71
- معامله با کفار 72
- اشاره 72
- نجس بودن کفار 72
- استفتا از امام خمینی 72
- فریب کفار در معامله 73
- اشاره 73
- استفتا از آیت الله بهجت 73
- استفتا دیگر 73
- استفتا از آیت الله بهجت 74
- اختیار 74
- اشاره 78
- پول در قرآن 78
- دیدگاه اول، مالیّت 80
- ماهیت پول 80
- اشاره 80
- دیدگاه دوم، سند اعتباری 81
- دیدگاه سوم، حواله 82
- تاریخ پول 83
- مثلی یا قیمی 85
- اشاره 86
- پول شویی 86
- محور اول، تعریف پول شویی 87
- محور دوم، تاریخچه اصطلاح 87
- محور سوم، روش های پول شویی 88
- محور چهارم، تأثیر پول شویی بر اقتصاد 89
- جعل اسکناس 90
- اشاره 90
- استفاده از پول های جعلی 91
- استفتا از محضر مرحوم آیت الله تبریزی 91
- استفتا از آیت الله بهجت 92
- پول اضافه 92
- پول معیوب 92
- اشاره 93
- پول یافت شده 93
- استفتا از آیت الله صافی 94
- پول های عتیقه 95
- اشاره 95
- معاوضه پول نو و کهنه 96
- خرید پول خرد 97
- نام های مقدس 98
- اشاره 98
- استفتای دیگر 99
- استفتا از آیت الله بهجت 99
- نوشتن بر روی اسکناس و مچاله کردن 99
- اشاره 102
- تعریف بیع صرف 103
- اشاره 105
- شرط صحت بیع صرَف 105
- چند تذکر 110
- اشاره 110
- 2. قبض بعض 111
- 3. تبعض صفقه 112
- 4. طلب 113
- 5. قبض وکیل 114
- 7. ضمیمه اندک 115
- 6. ضمیمه 115
- 8. فقط بیع 116
- احکام بیع صَرف 116
- اشاره 116
- عناوین در دست اقدام از مجموعه فقه و زندگی 131
یعْنِی صَیارِفَهَ الْکَلَامِ وَ لَمْ یعْنِ صَیارِفَهَ الدَّرَاهِمِ.(1)
مقصود امام باقر(علیه السّلام) این است که اصحاب کهف، صرّاف عقاید بودند نه صرّاف دراهم.
و لکن حدیث شناسان اذعان کرده اند که جمله «یعْنِی صَیارِفَهَ الْکَلَامِ وَ لَمْ یعْنِ صَیارِفَهَ الدَّرَاهِمِ» جزء روایت «سدیر» نیست، بلکه از خود مرحوم صدوق می باشد. دلیل این مطلب آن است که جمله مزبور، در کتاب «تهذیب الاحکام»(2)
وجود ندارد و فقط در کتاب «من لایحضره الفقیه» ذکر شده است. بر این اساس، جمله مزبور: «یعْنِی صَیارِفَهَ الْکَلَامِ وَ لَمْ یعْنِ صَیارِفَهَ الدَّرَاهِمِ»، برداشت خود مرحوم صدوق از سخن امام باقر(علیه السّلام) می باشد.
شاید دلیل تفسیر مزبور از جانب مرحوم صدوق این باشد که معامله صرف مکروه بوده و بعید است اصحاب کهف، حرفه ای را شغل خود قرار دهند که مورد کراهت واقع شده باشد.
پاسخ ما به مرحوم صدوق این است که:
اولاً: معلوم نیست شغل صرافی در زمان اصحاب کهف مکروه بوده باشد؛
1- الفقیه، ج 3، ص 159.
2- اثر شیخ طوسی.