- سخن پژوهشکده 1
- اشاره 11
- معنای صرّافی 11
- تعریف صرّافی 12
- صرّافی، نماد دقت 12
- نیاز به صرّافی 13
- تاریخچه صرافی 15
- صرّافی در دولت های اسلامی 16
- اشاره 17
- آمار صرّافی ها 17
- صرّافی در عصر معصومین(علیهم السّلام) 17
- تذکر 18
- اشاره 20
- پاسخ به یک اشکال 21
- حساسیت صرافی در عصر ما 23
- محور شدن پول های غربی 24
- وظایف دولت در قبال صرافی ها 28
- دوم؛ تسهیلات یکسان 28
- اشاره 28
- اول؛ پرهیز از انحصار گرایی 28
- حکم شرعی صرافی 30
- اشاره 30
- شرایط فروشنده و خریدار 31
- رعایت شرایط عمومی داد و ستد 31
- اشاره 33
- لزوم 33
- استثناء 35
- اشاره 37
- پیش فروش و نسیه 37
- استفتا از آیت الله مکارم 38
- ربا 39
- کراهت یا عدم کراهت 42
- زکات در سرمایه صرافان 43
- قرض و صرافی 44
- تذکر 44
- اشاره 44
- ب) فروش پول داخلی به قیمت بیشتر: 45
- الف) فروش پول خارجی به قیمت بیشتر 45
- تعلق خمس 47
- اشاره 49
- مباح بودن 49
- اشاره 49
- دو تذکر 51
- نام و تابلو 51
- نصب آیات قرآن 52
- استحکام 54
- اشاره 55
- تصاویر 55
- استفتا از حضور آیت الله مکارم 56
- استفتای دیگر 56
- کارمندان 57
- اشاره 60
- احکام خرید و فروش 60
- ایجاد بازار سیاه ارز 61
- اشاره 61
- استفتا از امام خمینی 62
- مساوات با مشتریان 65
- الگوی مناسب 66
- استخدام کارمندان مرد 67
- آرایش 68
- امانتداری 70
- تعریف کافر 71
- استفتا از امام خمینی 72
- اشاره 72
- نجس بودن کفار 72
- معامله با کفار 72
- استفتا دیگر 73
- فریب کفار در معامله 73
- اشاره 73
- استفتا از آیت الله بهجت 73
- اختیار 74
- استفتا از آیت الله بهجت 74
- اشاره 78
- پول در قرآن 78
- ماهیت پول 80
- دیدگاه اول، مالیّت 80
- اشاره 80
- دیدگاه دوم، سند اعتباری 81
- دیدگاه سوم، حواله 82
- تاریخ پول 83
- مثلی یا قیمی 85
- پول شویی 86
- اشاره 86
- محور اول، تعریف پول شویی 87
- محور دوم، تاریخچه اصطلاح 87
- محور سوم، روش های پول شویی 88
- محور چهارم، تأثیر پول شویی بر اقتصاد 89
- اشاره 90
- جعل اسکناس 90
- استفاده از پول های جعلی 91
- استفتا از محضر مرحوم آیت الله تبریزی 91
- پول معیوب 92
- استفتا از آیت الله بهجت 92
- پول اضافه 92
- پول یافت شده 93
- اشاره 93
- استفتا از آیت الله صافی 94
- پول های عتیقه 95
- اشاره 95
- معاوضه پول نو و کهنه 96
- خرید پول خرد 97
- نام های مقدس 98
- اشاره 98
- استفتای دیگر 99
- استفتا از آیت الله بهجت 99
- نوشتن بر روی اسکناس و مچاله کردن 99
- اشاره 102
- تعریف بیع صرف 103
- شرط صحت بیع صرَف 105
- اشاره 105
- اشاره 110
- چند تذکر 110
- 2. قبض بعض 111
- 3. تبعض صفقه 112
- 4. طلب 113
- 5. قبض وکیل 114
- 7. ضمیمه اندک 115
- 6. ضمیمه 115
- 8. فقط بیع 116
- احکام بیع صَرف 116
- اشاره 116
- عناوین در دست اقدام از مجموعه فقه و زندگی 131
«یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَأْکُلُوا أَمْوالَکُمْ بَینَکُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَکُونَ تِجارَهً عَنْ تَراضٍ مِنْکُمْ وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کانَ بِکُمْ رَحیماً»(1)؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! اموال یکدیگر را به باطل [از طرق نامشروع] نخورید. تنها در صورت تجارتِ همراه با رضایت می توانید به اموال دیگران دست یازید و خود را نکشید؛ زیرا خداوند نسبت به شما مهربان است.
نتیجه مطلب این خواهد بود که اقدام به معامله از روی «اکراه» محل بحث است و چنانچه هر دو طرف طرفین مورد اجبار قرار گیرند یا یکی از آنان مورد اجبار قرار گیرد، و بر این اساس، قرار داد صورت پذیرد، چنین عقدی نافذ نیست.
البته این قانون دارای استثنائاتی است. و به عبارت دیگر: در برخی موارد با این که رضایت وجود ندارد، عقد بیع صحیح است؛ از جمله موارد ذیل:
الف) چنانچه شخصی مدیون و دارای اموال غیر ضروری(2) است و حاضر به ادای دَین نیست؛ حاکم شرع اورا الزام می کند آن اموال را فروخته، طلب طلبکاران را ادا کند.
1- نساء(4) آیه 29.
2- اموال ضروری در فقه دارای تعریف خاصی است، از قبیل مسکن و لوازم اولیه زندگی. فقها از این گونه اشیاء به «مستثنیات دَین » تعبیر می کنند.