- سخن پژوهشکده 1
- پیشینۀ تلفن همراه در جهان 9
- پیشینۀ تلفن همراه در ایران 11
- اشاره 14
- ادخال سرور در دل مؤمن 14
- صله رحم با پیامک 15
- استفاده کردن در آموزش 16
- تبلیغ دین 16
- استفاده کردن در اطلاع رسانی 17
- استفاده کردن در پزشکی 17
- اشاره 19
- اصول اخلاقی 21
- اشاره 25
- انواع خرید و فروش 25
- خیار در احکام دادوستد 26
- تدلیس 26
- زمان استفاده از خیار غبن 31
- خیار غبن 31
- خیار عیب 32
- وارانتی (Warranty) 33
- گارانتی (Guarantee) 33
- کپی و تکثیر نرم افزار 38
- فروش کالای سوخته 38
- مقدار سود حلال 39
- معامله اینترنتی 40
- معامله با افراد نابالغ 42
- خرید و فروش تلفن همراه با روکش طلا 43
- فروش نقد و نسیه 44
- معاملات سَلَف 45
- تغییر بسته بندی کالا 46
- اشاره 47
- نگاه به عکس و فیلم 49
- ضامن بودن تعمیرکار 49
- تعویض قطعات تلفن همراه با قطعات کهنه 51
- اجناس کهنه به جای نو 52
- اجناس جای مانده از مشتری 52
- تأخیر در تحویل دادن کالا به مشتری 53
- اشاره 55
- فیلم برداری از حوادث 56
- ضبط صدای دیگران بدون اجازه 58
- تصویربرداری از حریم خصوصی دیگران 58
- عقد و طلاق پیامکی 59
- سلام و جواب پیامکی 59
- قول و قرار پیامکی 60
- برداشت از حساب کاربران جهت دریافت پیامک 61
- مسابقات پیامکی 62
- قمار 62
- کاربردهای نامشروع 62
- پیش بینی مسابقات ورزشی 63
- اشاره 65
- ماده 705 65
- ماده 708 65
- مجازات قماربازان دایرکنندگان قمارخانه 65
- ماده 706 65
- اشاعه فحشا 69
- پخش شایعه 70
- غیبت و تهمت پیامکی 71
- تقلید از لهجه های مختلف 74
- پیامک های قداست شکن 75
- آلودگی صوتی 76
- اشاره 78
- تلفن همراه و کودکان 80
- تلفن همراه و سلامتی جسم 83
- احساس ارتعاش 84
- حساسیت و آلرژی 85
- خطرات صدای بلند موسیقی 85
- خطر بیدار شدن با زنگ موبایل 86
- اشاره 90
- دلایل موافقان نسل سوم تلفن همراه 91
1- رساله آموزشی، رهبری، ج2، ص153، انتشارات فقه روز (وابسته به انتشارات انقلاب اسلامی)،چاپ اول 1392
2- توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)، ج 2، ص: 237، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424 ق
3- مجمع البحرین، فخرالدین طریحی، ج 4، ص: 71 ، کتاب فروشی مرتضوی، تهران – چاپ سوم، 1416 ق
سه صورت ممکن است نمایان شود:
1- کالا عیب پنهان دارد که فروشنده آن را به خریدار نمی گوید ؛
2- عیبی پنهان دارد و فروشنده آن را به خریدار نمی گوید؛
بلکه ضدّ آن را گوید و از کالا تعریف می کند؛
3- عیبی ندارد، امّا فروشنده صفت کمالی را برای آن می شمارد که فاقد آن است.
در این موارد، قصد تدلیس، شرط نیست؛ چون این موارد از اموری است که قصد در آن قهری است.(1)
به چند پرسش فقهی در این زمینه توجه کنید
س: اگر کالا را به گونه ای تزیین کنندکه باعث جذب مشتری شود؛ مثلاً کالا را در بسته بندی های عالی و تزیینی یا در معرض نور لامپ های پرقدرت، قرار دهند، آیا این کار تدلیس است؟
ج: معیار تشخیص تدلیس، عرف است اگر کالا را به گونه ای بیارایند که مشتری به خرید او رغبت کند، این تدلیس نیست.(2)
س: گاهی فروشنده می گوید این کالا را به چه مبلغی