- سخن پژوهشکده 1
- پیشینۀ تلفن همراه در جهان 9
- پیشینۀ تلفن همراه در ایران 11
- اشاره 14
- ادخال سرور در دل مؤمن 14
- صله رحم با پیامک 15
- تبلیغ دین 16
- استفاده کردن در آموزش 16
- استفاده کردن در پزشکی 17
- استفاده کردن در اطلاع رسانی 17
- اشاره 19
- اصول اخلاقی 21
- انواع خرید و فروش 25
- اشاره 25
- خیار در احکام دادوستد 26
- تدلیس 26
- خیار غبن 31
- زمان استفاده از خیار غبن 31
- خیار عیب 32
- گارانتی (Guarantee) 33
- وارانتی (Warranty) 33
- فروش کالای سوخته 38
- کپی و تکثیر نرم افزار 38
- مقدار سود حلال 39
- معامله اینترنتی 40
- معامله با افراد نابالغ 42
- خرید و فروش تلفن همراه با روکش طلا 43
- فروش نقد و نسیه 44
- معاملات سَلَف 45
- تغییر بسته بندی کالا 46
- اشاره 47
- ضامن بودن تعمیرکار 49
- نگاه به عکس و فیلم 49
- تعویض قطعات تلفن همراه با قطعات کهنه 51
- اجناس کهنه به جای نو 52
- اجناس جای مانده از مشتری 52
- تأخیر در تحویل دادن کالا به مشتری 53
- اشاره 55
- فیلم برداری از حوادث 56
- ضبط صدای دیگران بدون اجازه 58
- تصویربرداری از حریم خصوصی دیگران 58
- سلام و جواب پیامکی 59
- عقد و طلاق پیامکی 59
- قول و قرار پیامکی 60
- برداشت از حساب کاربران جهت دریافت پیامک 61
- کاربردهای نامشروع 62
- مسابقات پیامکی 62
- قمار 62
- پیش بینی مسابقات ورزشی 63
- ماده 706 65
- اشاره 65
- ماده 705 65
- مجازات قماربازان دایرکنندگان قمارخانه 65
- ماده 708 65
- اشاعه فحشا 69
- پخش شایعه 70
- غیبت و تهمت پیامکی 71
- تقلید از لهجه های مختلف 74
- پیامک های قداست شکن 75
- آلودگی صوتی 76
- اشاره 78
- تلفن همراه و کودکان 80
- تلفن همراه و سلامتی جسم 83
- احساس ارتعاش 84
- حساسیت و آلرژی 85
- خطرات صدای بلند موسیقی 85
- خطر بیدار شدن با زنگ موبایل 86
- اشاره 90
- دلایل موافقان نسل سوم تلفن همراه 91
1- رسالۀ آموزشی، سید علی خامنه ای، ج2، ص7، انتشارات فقه روز (وابسته به انتشارات انقلاب اسلامی)،چاپ اول 1392
2- توضیح المسائل 13 مرجع، مسئله 142، ص 95
شده جایز است؟
ج: پوشیدن طلا، خواه حلقۀ انگشتری باشد یا غیر آن، برای مردان مطلقاً حرام است؛ هرچند به قصد زینت نباشد و از دید دیگران مخفی باشد.(1)
بنابراین، پوشیدن طلا برای مردان جایز نیست ولی در مورد وسایلی که صدق پوشیدن نمی کنند، ملاک صدق زینت است، مثل اسلحه شکاری که روکشی از طلا داشته باشدکه بنابر فتوای مراجع تقلید، آیه الله سیستانی، آیه الله مکارم، آیه الله صافی : اگر زینت باشد جایز نیست.(2)
فروش نقد و نسیه
س: اگر در معامله نسیه، زمان پرداخت پول مشخص نباشد؛ آیا معامله صحیح است؟
ج: امام خمینی(قدس سره) : اگر مدت به طور دقیق تعیین نشود و نسیه معامله شود، معامله باطل است.(3)
آیه الله بهجت : در نسیه باید زمان مشخص باشد و اگر مدت تعیین نشود، معامله حالّ (نقد)است و فروشنده