- سخن پژوهشکده 1
- پیشینۀ تلفن همراه در جهان 9
- پیشینۀ تلفن همراه در ایران 11
- اشاره 14
- ادخال سرور در دل مؤمن 14
- صله رحم با پیامک 15
- استفاده کردن در آموزش 16
- تبلیغ دین 16
- استفاده کردن در پزشکی 17
- استفاده کردن در اطلاع رسانی 17
- اشاره 19
- اصول اخلاقی 21
- انواع خرید و فروش 25
- اشاره 25
- خیار در احکام دادوستد 26
- تدلیس 26
- زمان استفاده از خیار غبن 31
- خیار غبن 31
- خیار عیب 32
- گارانتی (Guarantee) 33
- وارانتی (Warranty) 33
- فروش کالای سوخته 38
- کپی و تکثیر نرم افزار 38
- مقدار سود حلال 39
- معامله اینترنتی 40
- معامله با افراد نابالغ 42
- خرید و فروش تلفن همراه با روکش طلا 43
- فروش نقد و نسیه 44
- معاملات سَلَف 45
- تغییر بسته بندی کالا 46
- اشاره 47
- ضامن بودن تعمیرکار 49
- نگاه به عکس و فیلم 49
- تعویض قطعات تلفن همراه با قطعات کهنه 51
- اجناس کهنه به جای نو 52
- اجناس جای مانده از مشتری 52
- تأخیر در تحویل دادن کالا به مشتری 53
- اشاره 55
- فیلم برداری از حوادث 56
- تصویربرداری از حریم خصوصی دیگران 58
- ضبط صدای دیگران بدون اجازه 58
- عقد و طلاق پیامکی 59
- سلام و جواب پیامکی 59
- قول و قرار پیامکی 60
- برداشت از حساب کاربران جهت دریافت پیامک 61
- قمار 62
- مسابقات پیامکی 62
- کاربردهای نامشروع 62
- پیش بینی مسابقات ورزشی 63
- مجازات قماربازان دایرکنندگان قمارخانه 65
- ماده 705 65
- اشاره 65
- ماده 706 65
- ماده 708 65
- اشاعه فحشا 69
- پخش شایعه 70
- غیبت و تهمت پیامکی 71
- تقلید از لهجه های مختلف 74
- پیامک های قداست شکن 75
- آلودگی صوتی 76
- اشاره 78
- تلفن همراه و کودکان 80
- تلفن همراه و سلامتی جسم 83
- احساس ارتعاش 84
- حساسیت و آلرژی 85
- خطرات صدای بلند موسیقی 85
- خطر بیدار شدن با زنگ موبایل 86
- اشاره 90
- دلایل موافقان نسل سوم تلفن همراه 91
1- سایت ایه الله سبحانی، احکام شرعی، احکام معاشرت و روابط اجتماعی
2- توضیح المسائل 13 مرجع، ص 450، مسئله، 2363، انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، چاپ سیزدهم، 1386
3- همان، ص 522، مسئله 2508
ج: در وجوب پاسخ به سلام کتبی یا با واسطه اختلاف است.
رهبری آیه الله خامنه ای می فرماید: احتیاط در جواب دادن است.(1)
آیه الله مکارم می فرماید: در صورتیکه تولید مزاحمتی نکند، سلام را باید پاسخ گفت مگر اینکه ثابت شود او قصد جدّی برای سلام ندارد.(2)
آیه الله تبریزی می فرماید: واجب نیست.(3)
قول و قرار پیامکی
س: آیا عمل به قول و قرار پیامکی واجب است؟
ج: خلف وعده دو صورت دارد
1. در مورد وعده ای که می دهد، می داند تخلف می کند، این کذب و دروغ محسوب می شود.
2. در مورد وعده ای که می دهد، نمی داند تخلف می کند، این کذب و دروغ محسوب نمی شود.(4)