احکام صندوق های قرض الحسنه صفحه 102

مُوَلّی علیه و قرض دادن به شخص ثالث، به نفع مُوَلّی علیه باشد،(1) «ولی» می تواند از اموال آنان قرض دهد؛ در غیر این صورت، حق ندارد. (2)

عدم اشتراط اسلام

لازم نیست قرض دهنده مسلمان باشد، بلکه کافر نیز می تواند قرض دهد؛ اعم از اینکه قرض گیرنده مسلمان باشد یا کافر.

البته اگر قرض دهنده کافر و قرض گیرنده مسلمان است، نباید قرض به گونه ای باشد که سبب تسلط کافر و ذلت مسلمان گردد؛ بلکه لازم است قرار داد وام، برمبنای «احترام متقابل» صورت گیرد؛ قرآن مجید می فرماید:

«وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً»؛(3) خداوند هرگز برای تسلط کافران بر مؤمنان راهی قرار نداده است.

1- مانند اینکه با قرض دادن به دیگری، اموال مُوَلّی علیه محفوظ یا محفوظ تر می ماند؛ و امثال آن.
2- موسوعه احکام الاطفال و ادلتها، ج 2، ص 210.
3- نساء: 141.