رساله ارشاد المومنین الی احکام الدین صفحه 17

اصل پنجم، امامت

اشاره

هم چنان که خداوند حکیم لازم دانسته پیامبران را مبعوث فرماید، تا مردم را از ظلم و جهالت نجات داده و به راه مستقیم هدایت کنند، همین طور لازم دانسته است برای حفظ قانون و شریعت و اجرای آن افرادی را پس از پیغمبر جانشین او قرار دهد.

امامت از نظر شیعه ستون و پایه دین است و بر پیامبر جایز نیست آن را نادیده بگیرد و دارای شرایط چندی است:

1. امامت یک مقام و منصب الهی است که خداوند به هرکس بخواهد می بخشد.

2. همان طور که پیغمبر را باید خداوند تعیین فرماید، امام را خداوند بر می گزیند و به وسیله پیغمبر یا امام پیشین معرفی می کند. هرگز فردی از راه گزینش مردم و انتخاب اهل حلّ و عقد(1) نمی تواند به مقام امامت برسد.

3. امام باید معصوم و از گناهان کبیره و صغیره مصون باشد.

4. امام معصوم تمام فضائل و امتیازات پیغمبر را غیر از مقام نبوت دارا می باشد و موظف است به امور رسالت و حفظ و نگهداری احکام