بیست و پنج رساله فارسی صفحه 460

از نماز ظهر و عصر احرام بگیرد، و غسل احرام و آداب و نیت و دعاها به نحوی که در احرام عمره مذکور شد به عمل آورد به آن که در غسل نیت کند که غسل احرام حج اسلام حج تمتع می کنم قربه الی اللّه تعالی.

[آداب احرام حج]

و همچنین جامه احرام را بار دیگر به گشاید و به پوشد، و نیت کند که دو جامه احرام می پوشم در حج اسلام حج تمتع از جهت آن که واجب است قربه الی اللّه تعالی.

و بهتر آن است که یک نیت حج مجمل به کند که حج می کنم حج اسلام حج تمتع از جهت آن که واجب است قربه الی اللّه تعالی، و نیت احرام به کند که احرام می گیرم به حج اسلام حج تمتع، و تلبیات می گویم از جهت عقد این احرام از جهت آن که واجب است هر دو قربه الی اللّه تعالی لبیک اللهم لبیک.

و در اینجا مخیر است که تلبیه را مقارن احرام دارد یا فاصله بکند، و احوط آن است که اول مقارن سازد، و چون بر قطا رسد که مشهور است که آن را مدعا می گویند هنوز بر دم نرسیده تلبیه بگوید، و چون مشرف شود بر ابطح به آواز بلند بگوید.

و بهتر آن است که قبل از نیت این دعا نیز بخواند:

اللهم انی ارید الحج فیسره لی وحلنی حیث حبستنی لقدرک الذی قدرت علی.

و بگوید:

احرم لک شعری و بشری و لحمی و دمی من النساء و الثیاب و الطیب، ارید بذلک وجهک و الدار الاخره، و حلنی حیث حبستنی لقدرک الذی قدرت علی.

پس تلبیه می گوید به عنوانی که گذشت در تلبیه و به جای لبیک بعمره می گوید:

لبیک بحجه تمامها و بلاغها علیک.