بیست و پنج رساله فارسی صفحه 472

هر چه احرام از آن گرفته است مگر زنان و صید، و احوط ترک بوی خوش است تا طواف زیارت به کند، بعد از آن حلال می شود بر او بوی خوش. و احوط آن است که تا سعی نکند نیز از بوی خوش اجتناب کند، و چون طواف نساء کرد زنان بر وی حلال می شوند.

و احوط اجتناب از صید احرامی است تا بعد از طواف نساء، بلکه تا بعد از انقضای ایام تشریق. و اولا آن است که رخت دوخته نپوشد تا سعی میان صفا و مروه به کند، و بوی خوش نکند تا طواف نساء به کند.

[آداب بیتوته لیالی تشریق]

پس واجب است که در منا شب به روز آورد در شب یازدهم و دوازدهم، اگر در حال احرام از صید و زنان اجتناب کرده باشد، مگر آن که غروب آفتاب شود در شب سیزدهم و او در منا باشد که واجب است که آن شب را نیز در آنجا باشد، و اگر کسی از شکار و زنان اجتناب نکرده است واجب است که در شب سیزدهم نیز در منا باشد.

و در اول شام هر شب نیت می کند که در این شب در منا می باشم در حج اسلام حج تمتع از جهت آن که واجب است قربه الی اللّه تعالی، و واجب است که هر شبی که در منا می ماند روزش سه جمره را هر جمره به هفت سنگ به زند به نحوی که گذشت.

و واجب است که اول جمره اولی را به زند، پس جمره وسطی، پس جمره عقبه، و اگر بر عکس کند اعاده کند تا ترتیب حاصل شود. و وقتش از طلوع آفتاب است تا غروب، و اولی و احوط آن است که نزد زوال بیندازد.

و مستحب است که در این سه روز از منا بیرون نرود، و در جمره اولی و وسطی روی به قبله کند، و جمره را به دست راست گیرد، و