- تقدیم 1
- پیشگامان اسلام 8
- موقعیت پیشگامان 9
- تابعین چه اشخاصی بودند ؟ 10
- آیا همه صحابه افراد صالحی بودند؟ 14
- توبه و جبران 18
- با صادقان باشید 22
- آیا منظور از صادقین ، تنها معصومان است ؟ 24
- کسب علم و دانش ، واجب کِفایی است 27
- جواز "تقلید" با استفاده از آیه " نَفْر" 28
- جهاد با جهل و نادانی و جهاد با دشمنان 29
- تأثیر آیات قرآن بر دل های آماده و آلوده 30
- آخرین آیات قرآن مجید 33
- سوره یُونُس 38
- خداشناسی و معاد 43
- انسان شناسی درنگاه قرآن 58
- دورنمای زندگی دنیا 63
- روسفیدان و روسیاهان 66
- عظمت و حقانیت دعوت قرآن 76
- جلوه تازه ای از اعجاز قرآن 79
- جهل و انکار 86
- در تحقق مجازات الهی برای مجرمین تردید نکنید 88
- عمل به محتوای قرآن باعث درمان دردهای شماست 90
- مراحل چهارگانه تربیت و تکامل انسان 92
- آیا قلب ، کانون احساسات است ؟ 93
- خدا همه جا ناظراست، مراقب باشید 95
- منظور از "بشارت" در این آیه چیست ؟ 103
- اولیاء خدا از دیدگاه روایات 104
- شب آرامش بخش و روز روشنی آفرین 108
- گوشه ای از مبارزات نوح 109
- رسولان بعد از نوح 112
- آیا پیامبر تردید داشت ؟ 115
- تنها یک گروه به موقع ایمان آوردند 119
- ماجرای ایمان آوردن قوم یونس 120
- تربیت و اندرز 124
- قاطعیت در برابر مشرکان 125
- آخرین سخن سوره یونس 128
- سوره هُود 131
- چهار اصل مهم در دعوت انبیاء 132
- پیوند دین و دنیا 134
راوی این حدیث می گوید : این سخن بر من گران آمد ، امام متوجه شد و به من فرمود : « اَما تَقْرَأَ کِتابَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ؛ " وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ " ، هو وَاللّهِ عَلِیُّ بْنُ اَبیطالِبِ : آیا کتاب خداوند عزّ و جلّ را نمی خوانی که می گوید ؛ "عمل کنید ، خدا و پیامبرش و مؤمنان ، عمل شما را می بینند" به خدا سوگند که منظور از مؤمنان ، علیّ بن ابی طالب ( و امامان دیگر از فرزندان او ) می باشد » (1)
البته در بعضی از این اخبار تنها سخن از پیامبر صلی الله علیه و آله به میان آمده و درپاره ای ازاحادیث، علی ودربعضی پیامبر و امامان علیهم السلام همگی ذکر شده اند ، همان طور که بعضی تنها عصر پنج شنبه را وقت عرض اعمال می شمرند و بعضی همه روز و بعضی هفته ای دوبار و بعضی در آغاز هر ماه و بعضی به هنگام مرگ و گذاردن در قبر .
روشن است که این روایات منافاتی باهم ندارند و همه آن ها می توانند صحیح باشند، درست همانند این که در بسیاری از مؤسسات ، گزارش کارکرد روزانه را همه روز و گزارش کار هفته را در پایان هفته و گزارش کار ماه یا سال را در پایان ماه یا سال به مقامات بالاتر می دهند.
1- « اصول کافی » ، جلد 1 ، صفحه 171 ، بابُ عَرْضِ الاَْعْمال .