جامع عباسی ( طبع قدیم ) صفحه 108

صفحه 108

دارد که قضای روزه بر او واجب نیست

فصل سیّم در بیان امری چند که بفعل آوردن آنها در ماه رمضان سنّت است‌

فصل سیّم در بیان امری چند که بفعل آوردن آنها در ماه رمضان سنّت است

و آن دوازده امر است:

اوّل آن که در وقت دیدن هلال این دعا بخواند و بعضی از مجتهدین خواندن این دعا را در وقت دیدن هلال واجب می‌دانند و می‌باید که در وقت خواندن این دعا رو به جانب قبله کند نه به جانب هلال و دعا اینست:

الحمد للّه الّذی خلقنی و خلقک و قدّر منازلک و جعلک مواقیت للنّاس، اللَّهمّ أهلّه علینا إهلالا مبارکا، اللَّهمّ أدخله علینا بالسّلامة و الإسلام و الیقین و الإیمان و البرّ و التّقوی و التّوفیق لما تحبّ و ترضی.

دوّم مباشرت با حلال خود کردن در شب اوّل ماه رمضان.

سیّم افطار کردن به شیرینی.

چهارم تعجیل افطار قبل از نماز اگر انتظار او کشند که با او افطار کنند.

پنجم سحور خوردن و هر چند به طلوع فجر نزدیکتر باشد ثواب آن بیشتر است.

ششم خواندن این دعا نزد افطار:

اللَّهمّ لک صمنا و علی رزقک أفطرنا فتقبّله منّا ذهب الظّماء و ابتلّت العروق و بقی الأجر، اللَّهمّ تقبّله منّا و أعنّا علیه و سلّمنا فیه و تسلّمه منّا.

هفتم خواندن دعاهایی که در روزها و شبهای ماه رمضان مقرّر است.

هشتم گذاردن هزار رکعت نماز به طریقی که در باب نماز مذکور شد.

نهم خواندن سوره روم و عنکبوت در شب بیست و سیّم.

دهم غسل کردن در هر شبی که طاقست مثل شب سیّم و پانزدهم و بیست و یکم امّا در شب بیست و سیّم دو غسل سنّت است یکی در اوّل شب و یکی در آخر شب چنانکه در بحث طهارت مذکور شد.

یازدهم آن که در این ماه تخفیف نماید بر غلام و کنیز خود در خدمت یعنی خدمت دشوار ایشان را نفرماید.

دوازدهم وداع ماه رمضان در روز آخر ماه خواندن.

فصل چهارم‌

فصل چهارم

در ذکر آن چه روزه دار را بفعل آوردن آن مکروهست و آن یازده امر است:

اوّل شعر خواندن اگر چه مدح حضرات مقدّسات (علیهم السلام) باشد.

دوّم هر فعلی که موجب ضعف باشد مثل مکث بسیار در حمّام و خون گرفتن و مانند آن.

سیّم زنان را بوسیدن یا دست بازی کردن.

چهارم شیاف برداشتن.

پنجم حقنه «1» کردن.

ششم سقّز خاییدن.

هفتم در گوش یا بینی چیزی چکانیدن هر گاه به حلق نرسد که اگر به حلق رسد روزه باطل می‌شود.

هشتم شکوفه و گل بو کردن به تخصیص نرگس.

نهم پیراهن بر خود تر کردن.

دهم سرمه که مشک یا صبر داشته باشد در چشم کشیدن.

یازدهم زنان را در آب مکث کردن.

مطلب چهارم در اعتکاف‌

مطلب چهارم در اعتکاف

و آن مکث صائم است در مسجد


__________________________________________________
(1) احوط بلکه اقوی مفطر بودن حقنه به مایع است صدر دام ظلّه العالی
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه