جامع عباسی ( طبع قدیم ) صفحه 55

بمالد و بگوید:

بسم اللَّه الّذی لا إله إلّا هو عالم الغیب و الشّهادة هو الرّحمن الرّحیم اللَّهمّ إنّی أعوذ بک من الهمّ و الحزن و السّقم و العدم و الصّغار و الذّلّ و الفواحش ما ظهر منها و ما بطن.

مقصد دوّم در نماز جمعه است‌

مقصد دوّم در نماز جمعه است

بدان که میانه مجتهدین در وجوب نماز جمعه در زمان غیبت امام علیه السّلام خلافست و اصحّ آنست که مکلّف مخیّر است میانه گذاردن نماز جمعه و نماز ظهر امّا چون ثواب نماز جمعه بیش از ثواب نماز ظهر است اولی آنست که به جای نماز ظهر نماز جمعه گذارده شود و اگر کسی خواهد که بجهت احتیاط نماز ظهر را بعد از آن بگذارد جایز است و از آن منعی نیست.

و نماز جمعه دو رکعتست مثل نماز صبح و از هشت کس ساقط است اوّل از زن دویّم بنده سیّم مسافر چهارم کور پنجم پیر عاجز هفتم شلی که از راه رفتن عاجز باشد هشتم از کسی که از نزد او تا جائی که نماز جمعه گذارده می‌شود زیاده بر دو فرسخ باشد و اگر کسی از این جماعت غیر از زن حاضر شود نماز جمعه ازو ساقط «1» نیست.

و آن چه به نماز جمعه تعلّق دارد سی امر است نه امر واجب و بیست و یک امر سنّت.

امّا نه امر واجب:

اوّل ملاحظه وقت نماز جمعه است و وقت آن از زوال آفتابست تا وقتی که سایه که بعد از زوال حادث شده مساوی شاخص شود و بعضی از مجتهدین برآنند که وقت نماز جمعه مثل وقت نماز ظهر است.

دویّم آن که به جماعت گذارند چه فرادای گذاردن نماز جمعه حرامست.

سیّم آن که جماعتی که نماز جمعه می‌گذارند کمتر از پنج نفر نباشند که یکی از ایشان پیشنماز است.

چهارم آن که پیشنماز یا غیر او قبل از نماز جمعه دو خطبه بخواند که هر یک از آن دو خطبه مشتمل باشد بر حمد و ثنای خدا و صلوات بر پیغمبر و آل و وعظ و خواندن یک سوره کوتاه یا یک آیه تام الفائده.

پنجم آن که خطیب در وقت خطبه خواندن ایستاده باشد.

ششم آن که وضو داشته باشد.

هفتم آن که هر دو خطبه را به پنج نفر از حاضران یا زیاده بشنواند.

هشتم آن که در ما بین دو خطبه لمحه‌ای بنشیند.

نهم آن که هر گاه دو جماعت در دو جا نماز جمعه گذارند واجبست که میانه ایشان یک فرسخ یا زیاده فاصله بوده باشد پس اگر میانه ایشان کمتر از یک فرسخ باشد و هر دو به یکبار شروع در نماز کرده باشند نماز هر دو باطل است و الّا نماز سابق صحیح است و نماز لاحق باطل.

و امّا آن بیست و یک امر سنّت که تعلّق به نماز جمعه دارد:

اوّل غسل جمعه «2» کردن چنانکه در باب طهارت مذکور شد.

دویّم سر تراشیدن و به سدر و خطمی شستن.

سیّم محاسن شانه کردن.

چهارم ناخن چیدن.

پنجم سبیل گرفتن.

ششم بهترین و پاکترین رخوت خود پوشیدن.

هفتم خود را به بوی خوش معطّر ساختن.

هشتم قبل از

__________________________________________________
(1) ولی احوط اکتفا ننمودن و خواندن نماز ظهر است نیز صدر دام ظلّه العالی
(2) و اولی بلکه احوط به ملاحظه بعض اخبار ترک نکردن آن است وفّقنا و جمیع المؤمنین لذلک إن شاء اللَّه تعالی صدر دام ظلّه