جامع عباسی ( طبع قدیم ) صفحه 8

درست است امّا اگر آن قدر صبر کند که روی خشک شود و بعد از آن دست راست را بشوید وضوی او باطل است و هم چنین است در باقی اعضا.

شانزدهم ترتیب وضو است به طریقی که مذکور شد پس اگر دست چپ را پیش از دست راست بشوید واجبست دست راست را که بشوید و بعد از آن دست چپ را نوبت دیگر بشوید و در مسح پا بعضی از مجتهدین جایز داشته‌اند که پای چپ را اوّل مسح کند بعد از آن پای راست را.

هفدهم آن که با نیّت قربت چیز دیگر قصد نکند مثل خنک ساختن اعضا یا چرک از دست و روی برطرف کردن.

هجدهم آن که در شستن رو و دستها از بالا گرفته به زیر آید پس اگر بعکس کند وضو باطل است امّا سیّد مرتضی عکس را جایز می‌داند و باقی مجتهدین با او موافقت نکرده‌اند.

نوزدهم آن که خود افعال وضو را به جا آورد پس اگر شخصی دیگر آب بر روی او یا بر دست او بریزد آن وضو باطل است مگر آن که شل باشد یا بیمار و یا قوّت آن نداشته باشد که خود افعال وضو را به جا آورد در این صورت واجبست که شخصی را بفرماید که او را وضو دهد و اگر آن شخص مزد خواهد واجبست به او مزد دادن اگر قادر بر آن باشد «1».

بیستم آن که آب وضو بر روی و دستها روان باشد پس اگر دست را تر سازد و بر رو و دستها مالد آن وضو باطلست بیست و یکم تخلیل کردن آن چه مانع رسیدن آب باشد مثل انگشتر و زهگیر که تنگ باشد پس باید که آن را حرکت دهد تا آب به زیر آن برسد

و امّا

آن بیست امر که در وضو سنّت است‌

آن بیست امر که در وضو سنّت است

اوّل آن که چون خواهد که شروع در وضو کند این دعا بخواند بسم اللَّه و باللَّه اللَّهمّ اجعلنی من التّوّابین و اجعلنی من المتطهّرین.

دوّم آن که هر گاه از ظرف سر گشاده مثل کاسه یا طاس یا امثال آن وضو سازد باید قبل از آن که دست در آن ظرف کند هر دو دست را از بند دست یک نوبت بشوید اگر بول یا خواب کرده باشد و دو نوبت بشوید اگر غایط کرده باشد.

سیّم آن که آن ظرف سر گشاده را بر جانب راست گذارد.

چهارم آن که آب را از آن ظرف بدست راست بردارد.

پنجم آن که سه نوبت مضمضه کند به سه کف آب.

ششم آن که سه نوبت استنشاق کند آن نیز به سه کف آب.

هفتم مسواک کردن اگر چه به انگشت باشد.

هشتم آن که در وقت وضو ساختن رو به جانب قبله باشد.

نهم آن که رو را بدست راست بشوید.

دهم آن که مسح سر بمقدار عرض سه انگشت باشد.

یازدهم آن که بکلّ کفّ «2» دست مسح پا نماید.

دوازدهم آن که آب وضو بمقدار یک مد باشد و آن چهار یک صاع است و صاع بوزن پنجاه و شش هزار و

__________________________________________________
(1) و نیّت وضو را باید هر دو به جای آورند احتیاطا
(2) به ملاحظه خبری که در این باب وارد شده احتیاط به مسح تمام روی پای را بکلّ کف دست رعایت نماید إن شاء اللَّه تعالی صدر دام ظلّه العالی