جامع عباسی ( طبع قدیم ) صفحه 9

یک صد و شصت جو متوسّط است پس مد بوزن چهارده هزار و چهل جو میانه است و آن چهار یک من تبریز است و بیست مثقال تخمینا.

سیزدهم آن که در وقت مضمضه کردن این دعا بخواند:

اللَّهمّ لقّنی حجّتی یوم ألقاک و اطلق لسانی بذکرک و شکرک.

چهاردهم آن که در وقت استنشاق این دعا بخواند:

اللَّهمّ لا تحرّمنی طیّبات الجنّة و اجعلنی ممّن یشمّ ریحها و روحها و ریحانها و طیبها.

پانزدهم آن که نزد شستن رو این دعا بخواند:

اللَّهمّ بیّض وجهی یوم تسودّ فیه الوجوه و لا تسودّ وجهی یوم تبیضّ فیه الوجوه.

شانزدهم آن که در وقت شستن دست راست این دعا بخواند:

اللَّهمّ أعطنی کتابی بیمینی و الخلد فی الجنان بیساری و حاسبنی حسابا یسیرا.

هفدهم آن که در وقت شستن دست چپ این دعا بخواند:

اللَّهمّ لا تعطنی کتابی بشمالی و لا من وراء ظهری و لا تجعلها مغلولة إلی عنقی و أعوذ بک من مقطّعات النّیران.

هجدهم آن که در وقت مسح سر این دعا بخواند:

اللَّهمّ غشّنی برحمتک و برکاتک و عفوک.

نوزدهم در وقت مسح پایها این دعا بخواند:

اللَّهمّ ثبّتنی قدمی علی الصّراط یوم تزلّ فیه الأقدام و اجعل سعیی فیما یرضیک عنّی یا ذا الجلال و الإکرام.

بیستم آن که چون از وضو فارغ شود این دعا بخواند اللَّهمّ انّی أسألک تمام الوضوء و تمام الصّلاة و تمام رضوانک و الجنّة اینست آن بیست چیز که در وضو سنّت است و بدان که جمعی از مجتهدین را مذهب آنست که روی و دستها را در وضو دو نوبت باید شست نوبت اوّل واجب و نوبت دوّم سنّت امّا شیخ ابو جعفر محمّد ابن یعقوب کلینی و شیخ محمّد ابن بابویه را مذهب آنست که نوبت دوّم سنّت نیست و این مذهب بسیار قوّة دارد و در کتاب مشرق الشّمسین و حبل المتین بیان آن شده بنا بر این باید که رو و دستها را زیاده از یک نوبت نشوید که اگر دو نوبت بشویند آب نوبت دوّم آب وضو نخواهد بود پس مسح سر و پا باب تازه خواهد شد و وضو باطل خواهد شد

و

امّا آن نه چیز که بفعل آوردن آن مکروه است‌

امّا آن نه چیز که بفعل آوردن آن مکروه است

اوّل استعانت نمودن یعنی دیگری آب در کف دست این کس بریزد که این کس روی خود یا دستهای خود را بشوید امّا اگر آب وضو را بر رو و یا در دست این کس بی‌ضرورت بریزند آن وضو صحیح نیست.

دوّم وضو ساختن به آبی که در آفتاب گرم شده باشد.

سیّم وضو ساختن از ظرفی که بر آن صورت حیوانی نقش شده باشد.

چهارم وضو ساختن از ظرفی که طلاکوب یا نقره‌کوب باشد.

پنجم وضو ساختن در مسجد از حدثی که غیر باد و خواب باشد امّا از حدث باد و خواب در مسجد وضو ساختن مکروه نیست.

ششم وضو ساختن به آبی که رنگ و یا بوی آن تغییر یافته باشد بغیر نجاست.

هفتم آب وضو را خشک کردن به رومال یا