- پیشگفتار 1
- ّاحکام میت 9
- عادت ماهانه (1) - نشانه های خون حیض 9
- احکام طهارت 9
- احکام تقلید 9
- احکام جنابت 9
- استحاضه 10
- احکام نفاس 21
- نماز و شرائط آن 26
- احکام روزه 32
- حج 36
- احکام اعتکاف 40
- احکام خمس 41
- زکات 43
- احکام ازدواج 45
- احکام پزشکی 70
- مسائل متفرّقه زناشوئی 74
- والدین و فرزندان 78
- احکام شیر دادن (رضاع) 85
- احکام طلاق 94
- زِنا 104
- احکام پوشش 105
- چند مسئله متفرّقه 106
- گفتگو با نامحرم 107
- عکس 108
- احکام ارث 109
- اختلاط زن و مرد 109
- خوردن شیر زن 109
- مرتد شدن 109
- احکام نذر و عهد 113
- هبه 113
- فال 113
- احکام قسم خوردن 113
- ربا 113
فِی التَّنَاصُفِ لاَ یجْرِی لأَحَد إِلاّ جَرَی عَلَیهِ وَ لاَ یجْرِی عَلَیهِ إِلاّ جَرَی لَهُ ...».(1)
«حق گسترده ترین چیزهاست در توصیف و گفتگو، و تنگترین چیزهاست درکردار و انصاف دادن با هم.کسی را بر دیگری حقی نیست مگر اینکه آن دیگری را هم براو حقی است.» تفاوتهای طبیعی میان زن و مرد و تعدد مسؤولیتها و نقشهایی که به تناسب این تفاوتها به وجود می آید، واقعیتهایی انکارناپذیرند.
مثلا پدربودن و فرزند بودن، دو نقش و موقعیت متفاوت است که هر یک حقوقی و تکالیفی رامی طلبد.چنان که استادی وشاگردی نیز دو نقش متفاوت است با حقوق و تکالیفی .قرار گرفتن در موقعیت مدیریت جامعه، شرایط و حقوقی متفاوت با موقعیت و نقش رعیت و توده مردم را ایجاب می کند.
زن و مـرد نیز، چه در چارچوب روابط خانوادگی و همسری وپدر و مادری ، و چه در مناسبات اجتماعی ، به خاطر تعدد نـقش و تـفـاوت برخی موقعیتها که دارند، در کنار حقوق و مسؤولیتهای مشترک ، حقوق و مسؤولیتهای متفاوتی نیز دارند و تساوی و تشابه همه جانبه آنان امری ناممکن و غیر معقول است .
این بخش از حقوق و مسؤولیتهای متفاوت ، هر چند در مقایسه 1. نهج البلاغه، خطبه 216 .