مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 149

ص: 162

2- ازسرگیری طواف و تدارک آن‌

از سرگیری طواف با شک در زوال موالات‌

452 722- از سرگیری طواف درصورتی که فوت موالات عرفی مشکوک باشد، اشکال دارد. (1)

453 723- رها کردن طواف بدون عذر و از سرگیری آن با بقای موالات، اشکال دارد؛ (2)و اگر بعد از شوط چهارم، طواف قطع و از سرگرفته شود، باید طواف اول اتمام و نماز خوانده شود سپس طواف و نماز آن، اعاده شود.

حکم کلی قطع طواف، از سرگیری آن‌

724454- اگر طواف در اثنا قطع و از سر گرفته شود:

اگر بعد از دور چهارم بوده، به احتیاط واجب طواف اول اتمام سپس یک طواف دیگر به‌جا آورده شود؛ و اگر قبل از دور چهارم بوده، باید یک طواف دیگر به‌جا آورده شود. (3)چنین کسی که طواف را قطع و از سر گرفته، اگر از روی جهل، اعمال مترتّبه و تقصیر را انجام داده، (4) ظاهر این است که این اعمالصحیح و از احرام خارج شده است. (5)

1- آیات عظام: بهجت، سیستانی،صافی، گلپایگانی، خامنه‌ای، فاضل، مکارم، نوری: اشکال ندارد و طوافصحیح است؛ آیة اللَّهصافی، آیة اللَّه گلپایگانی: و اگر بعد از شوط چهارم بوده نقصان طواف قطع شده را واجب است به‌جا آورد و نماز آن را نیز بخواند.

2- جهت نظر آیات عظام به مسأله 724 مراجعه شود.

آیة اللَّه تبریزی: در مسأله 724 حکم آن آمده است.

آیة اللَّه خویی: درصورت اعتقاد به جواز از سر گرفتن طواف، عمل مزبور مجزی است.

آیة اللَّه سیستانی: مگر این‌که جاهل قاصر باشد.

3- آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، فاضل،صافی، گلپایگانی: طوافی که از سر گرفته مجزی است.

4- به حاشیه قبل مراجعه شود.

5- آیة اللَّه سیستانی: اگر قبل از اتمام شوط چهارم باشد و قطع به اینصورت باشد که از مطاف خارج شده و مشغول کاری شده باشد که عرفاً بگویند طوافش را قطع کرده است، سپس از سر گرفته باشد طوافصحیح است، و اگر بعد از شوط چهارم باشد، درصورتی‌که استیناف‌پس‌از فوت موالات عرفیه بوده،صحیح است وگرنه مشکل است مگر این‌که جاهل قاصر باشد.