مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 193

ص: 206

سعی از مسعای جدید

556 2/ 847- آیا سعی از قسمت جدیدالاحداث مسعی در طبقه همکف، کفایت می‌کند؟(1)

سعی از طبقه دوم‌

557 848- سعی در طبقه فوقانی، اگر محرز نیست که بینصفا و مروه است، جایز نیست. (2)

فرض مسدود بودن طبقه پایین مسعی‌

558 2/ 848- 1- درصورتی که در طبقه پایین (به دلیل تعمیرات یا غیرآن) سعی امکان‌پذیر نباشد، مُحرم به احرام عمره مفرده چه وظیفه‌ای دارد؛ آیا سعی از طبقه بالاصحیح است؟

2- آیا با علم به این مطلب می‌توان از ابتدا به احرام مفرده محرم شد؟

3- درصورت عدم جواز، حکم رفتن به مکه در فرض ضرورت و غیر ضرورت چیست؟ (3)

1- . آیةاللَّه بهجت و آیةاللَّهصافی: اگر ثابت شود که عرض مسعای جدید، در بین کوهصفا و مروه است، مانعی ندارد؛ وگرنه با رعایت اقرب به مسعای قدیم، مجزی است.

آیات عظام: خامنه‌ای، زنجانی، مکارم و نوری: سعی در مسعای جدید مجزی است.

آیةاللَّه وحید خراسانی: اگر بین الجبلین ثابت شود، سعی در آنجا مجزی است و گرنه درصورت شک، بنابر احتیاط مجزی نیست.

آیةاللَّه سیستانی: اگر به جهت شهادت اهل خبره اطمینان پیدا کنند که کوهصفا و مروه تا مسعای جدید امتداد داشته است، سعی در آنجا مجزی است.

2- آیةاللَّه بهجت: سعی از طبقه فوقانی مجزی است. استفتاء

آیة اللَّه خویی: اگر دو طرف آن ولو قبلًا کوهصفا و مروه بوده و فضای بدون کوه نبودصحیح است. آراء المراجع،ص 300.

آیة اللَّه سیستانی: مجزی نیست.

آیة اللَّه مکارم: سعی در طبقه فوقانی در حال ازدحام و مشقت طواف در طبقه پایین مجزی است.

3- آیة اللَّه بهجت: سعی از طبقه دوم مطلقا جایز است.

آیة الله فاضل: 1- باید از طبقه بالا سعی کند و عمل اوصحیح است.

2- مانعی ندارد.

3- در حال اختیار هم می‌توان محرم شد.

آیة اللَّه سیستانی: اگر طبقه دوم بالاتر از یکی از دو کوهصفا و مروه باشد سعی از آنصحیح نیست و محرم به عمره مفرده تا هنگام رفع مانع از سعی در مسعی بر احرامش باقی می‌ماند، مگر آنکه عرفاً مصدود محسوب شود که در اینصورت حکم مصدود در عمره مفرده بر او جاری است.

3- می‌تواند برای عمره مفرده احرام ببندد و وارد مکه شود ولی تا انجام سعی بر احرام باقی می‌ماند مگر درصورت یاد شده.

آیة اللَّه مکارم: در هر سه فرض، اشکالی ندارد.