مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 202

ص: 215

4- احکام شک در اشواط و صحت سعی‌

اشاره

595 889- اگر بعد از تقصیر، در عدد اشواط شک کند، اعتنا نکند؛ (1) و اگر بعد از فراغ از عمل و انصراف، شک کند، چون بناگذاری بر اتمام و اعتنا نکردن به شک، خالی از اشکال نیست، (2)احتیاط آن است که نقص محتمل را اتمام کند، خصوصاً اگر منشاء شک، خروج عمدی برای حاجتی با تصمیم بر عود و اتمام باشد، که در اینصورت، وجوب اتمام بعید نیست؛ « (3)

شک در صحت اشواط

596 890- اگر بعد از فارغ شدن از سعی یا هر دوری، درصحت آن شک کند، اعتنا نکند و سعیشصحیح است؛ و همینطور اگر در بین رفت و آمد، شک درصحیح بجا آوردن جزء پیش کند، اعتنا نکند.

صحت ادامه سعی با تردید و حصول یقین‌

597 891- اگر شخصی در حال سعی، در عدد اشواط شک کند و با حال تردید، به سعی خود ادامه دهد،

1- آیة اللَّه فاضل: چه شک در زیاده کند و چه شک در نقیصه و همینطور است اگر بعد از فراغ از عمل شک‌در زیاده کند.

2- آیات عظام بهجت، مکارم، نوری: اعتنا به شک نکند و عملشصحیح است.

آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: اظهراین‌است که باید به این شک اعتنا شود و شک در عدد اشواط سعی را باطل می‌کند.

آیة اللَّه سیستانی: اگر احتمال زیاد بودن آنها را بدهد، بنابرصحت بگذارد و اگر احتمال کم بودن آنها را می‌دهد درصورتی که شک او قبل از بهم خوردن موالات باشد سعی باطل است و بنابر احتیاط اگر بعد باشد نیز باطل است. مناسک،ص 259.

آیة اللَّهصافی، آیة اللَّه گلپایگانی: اگر بعد از منصرف شدن از سعی، شک در عدد آن کند به آن شک اعتنا نکند و سعیشصحیح است، لیکن اگر احتمال می‌دهد که کمتر از هفت مرتبه سعی کرده، احتیاط آن است که دوباره سعی کند. مناسک فارسی مساله 124.

3- آیة اللَّه مکارم: اگر از عمل منصرف شده و به ظاهر آن را پایان داده، به این شک اعتنا نکند.