مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 247

ص: 260

اول، حفظ برایصاحبش که در اینصورت، اگر در نگاهداری کوتاهی نکرد، درصورت تلف، ضامن نیست؛

دوم،صدقه دادن برایصاحبش؛ ولی اگرصاحبش پیدا شد و راضی بهصدقه نشد، باید عوضش را به او بدهد (1)و تملک آن جایز نیست؛ و اگر تملک کند، مالک نمی‌شود و ضامن است.

حکم پول پیدا شده‌

677 1366- اگر شخصی در مکه یا مدینه پولی- اعم از پول ایرانی یا غیر ایرانی- پیدا کند، با یأس از پیدا شدنصاحبش- علی الأحوط «- (2)از طرف او به فقیرصدقه بدهد.

678 1368- با فرض امکان، برداشتن سنگ و ریگ ازصفا و مروه جایز نیست (3)ولی از مشعر مانع ندارد.

679 1369- آوردن خاک، ریگ و سنگ از عرفات، مشعرالحرام، منا،صفا، مروه یا منطقه حرم چه حکمی دارد؟ و چنانچه عمداً یا جهلًا آورده باشد، برگرداندن آن واجب است یا نه؟ (4)

1- آیة اللَّه گلپایگانی: و همچنین می‌تواند آن را تحویل حاکم شرع بدهد. وسیلة النجاة، ج 2،ص 326.

آیة اللَّه مکارم: بنابر احتیاط واجب.

2- برای به دست آوردن نظریه مراجع به ذیل مسأله 1363 الی 1365 مراجعه شود.

3- آیة اللَّه تبریزی: بنابر احتیاط.

آیة اللَّه بهجت: برداشتن خاک و سنگ از مسجدالحرام وصفا و مروه جایز نیست و اگر آورده باید بر گرداند ولی از سایر اماکن حرام نیست مناسک، س 185.

آیة اللَّه خویی: نظر ایشان راجع به برداشتن سنگ ازصفا و مروه به دست نیامد.

آیة اللَّه سیستانی: شکستن سنگ‌هایصفا و مروه جایز نیست ولی برداشتن آنچه از آنجا جدا شده مانعی ندارد.

آیة اللَّه گلپایگانی،: بیرون بردن خاک و سنگ از حرم ممنوع است علی الأحوط. آراء المراجع،ص 434.

4- . آیةاللَّه بهجت: برداشتن آن با فرض امکان از مسجدالحرام وصفا و مروه جائز نیست و اگر آورده باید برگرداند ولی از سایر اماکن حرام نیست.[ مناسک محشّی مسأله 1347]

آیة اللَّه تبریزی: برداشتن خاک و ریگ و سنگ از آنچه نام برده شده مانعی ندارد بلی اگر در مسجدالحرام و مسجد خیف و یا سایر مساجد فرض شود، جایز نیست و برگرداندن آن لازم است، واللَّه العالم.

آیة اللَّه سیستانی: اشکال ندارد و برگرداندن واجب نیست.

آیة اللَّهصافی: بنابر احتیاط از آوردن خاک و ریگ حرم خودداری شود واگر آورده، درصورت تمکن به حرم برگرداند، واللَّه العالم.

آیة اللَّه فاضل: ازصفا و مروه جایز نیست. و از غیر آن‌دو مانعی ندارد. و در هرصورت برگرداندن لازم نیست. ولی به طور کلی لازم است مؤمنین از این قبیل اعمال پرهیز کنند.

آیة اللَّه مکارم: این کار شرعاً اشکال دارد و احتیاط آن است که آن را برگرداند.

آیة اللَّه نوری: از عرفات و مشعر الحرام اشکال ندارد ولی ازصفا و مروه اشکال دارد و باید برگرداند.

ص : 261