مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 249

ص: 263

نکند؛ چه شک در اصل بجا آوردن باشد، یا شک درصحت آن.

اعتبار عسر و حرج شخصی‌

684 1374- اگر حکمی دائر مدار حرج و مشقت باشد، مراد حرج و مشقت شخصی است.

وسواس و احتیاط

685 1375- در اعمال حج و سایر اعمال، نباید به وسوسه اعتنا شود، ولی انجام عمل احتیاطی بدون وسوسه مانع ندارد. (1)

مس القاب معصومین بدون وضو

686 1376- مس القاب ائمه اطهار علیهم‌السلام- مثل «رضا»، «جواد» و «هادی»- بدون وضو، چه حکمی دارد؟ (2)

کنسرو گوشت و ماهی خارجی‌

687 1378- کنسروهای گوشت و ماهی خارجی، که در بازار مسلمین به فروش می‌رسد، اگر ندانند از کجا وارد شده، یا بدانند که از بلاد مسلمین است، مانع ندارد؛ (3)و اگر بدانند از بلاد کفر وارد می‌شود،

1- آیة اللَّه خویی، آیة اللَّه فاضل: لیکن در طواف و سعی، تکرار در اعمال در برخی ازصور موجب بطلان است، اگرچه بدون وسوسه هم باشد.

2- آیة اللَّه بهجت: احوط اجتناب است.

آیة اللَّه تبریزی: بنابر احتیاط جایز نیست، واللَّه العالم.

آیة اللَّه خامنه‌ای: خلاف احتیاط است.

آیة اللَّه سیستانی: اشکال ندارد.

آیة اللَّهصافی: حکم در حرمت مسّ اسامی طیّبه آن بزرگواران علیهم السلام بنابر احتیاط واجب است و در القاب شریفه نیز احوط و اولی‌است، واللَّه العالم.

آیة اللَّه فاضل: مس آنها بدون وضو مانعی ندارد.

آیة اللَّه مکارم: هر گاه به عنوان اسامی ائمه علیهم السلام بوده باشد احتیاط واجب آن است که بدون طهارت مس نکنند واگربه‌نام‌اشخاص دیگر بوده باشد، اشکالی ندارد.

آیة اللَّه نوری: اگر بی احترامی محسوب شود جایز نیست و مستحبّ است که مسّ القاب ائمه اطهار علیهم السلام مطلقاً با وضوصورت بگیرد.

3- آیة اللَّه سیستانی: باید احراز شود که فلس دارد.

آیة اللَّه فاضل: چنانچه احراز شود از نوع ماهی فلس‌دار است و احراز شود زنده و توسط انسان از آب خارج شده یا در تور ماهی‌گیری افتاده است مصرف آن مانعی ندارد والا حلال نیست و چنانچه فروشنده مسلمان باشد واحتمال بدهندکه‌احراز تذکیه و فلس داشتن آن را کرده است کفایت می‌کند.