مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 250

ص: 264

درصورتی محکوم به حلیّت است که وارد کننده مسلمان باشد (1)و احتمال بدهند که تذکیه آن را احراز کرده و در دسترس مسلمین قرار داده است. (2)

استلام حجرالاسود برای بانوان‌

688 1379- برخی از خانم‌ها هنگام استلام حجرالأسود، بدنشان با نامحرم تماس می‌گیرد و حتی گاهی چادر و روسریشان کنار رفته و موهایشان ظاهر می‌شود، لطفاً حکم شرعی را در این خصوص بیان فرمایید. (3)

جواب سؤال‌

689 1380- عامه که مراجعه می‌کنند و تکلیف حج و عمره خودرا سؤال می‌کنند. (4)

یادگیری احکام عمره و حج‌

690 1382- یادگیری و دانستن اعمال حج هر چند اجمالًا، قبل از سفر لازم نیست، و کافی است که عمره تمتّع و حج تمتع را به عنوان عبادتی که خداوند متعال بر او واجب کرده، نیت کند و کیفیت هر یک را، در وقت عمل یاد بگیرد و عمل کند؛ هرچند یاد گرفتن اعمال، بهتر و موافق احتیاط است.

والحمدلله رب العالمین وصلی الله علی محمد و آله اجمعین

لاسیما بقیةالله فی الارضین

1- آیة اللَّه سیستانی: اگر فروشنده مسلمان باشد و این احتمال در او داده شود کافی است و ماهی اگر پس‌ازصید در تور ماهی‌گیری بمیرد حلال است و اگر اطمینان پیدا شود کهصید کافر به اینصورت بوده است اگر ماهی فلس‌دار باشد حلال است.

2- آیة اللَّه خویی: اگر ماهی معلوم نباشد که فلس دارد، خوردن آن جایز نیست.

3- آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، گلپایگانی، سیستانی،صافی، فاضل و مکارم: در فرض سؤال باید خودداری نمایند.

4- آیةاللَّه سیستانی: طبق مذهب سائل و می‌تواند در کنار آن طبق خاصه هم حکم را بیان کند. بلی، اگر ظاهر سؤال او این نباشد که جواب را طبق مذهب خود می‌خواهد، می‌تواند به جواب خاصه اکتفا نمود.

آیةاللَّه بهجت: طبق خاصه.

آیةاللَّه‌تبریزی: اگر بر طبق مذهب عامه جواب داده شود مانعی ندارد و بر طبق فقه خاصه هم می‌توان جواب داد.

آیةاللَّهصافی: ظاهراً بر طبق نظر خاصه بگوید هم مجزی باشد.

آیةاللَّه فاضل: چنانچه به طور مطلق سؤال کند بر وفق مذهب خاصه جواب داده شود اما اگر از مذهب عامه سؤال کردند بر طبق عامه جواب داده شود.