مناسک عمره مفرده با حواشی مراجع تقلید صفحه 35

ص: 48

نگفتن تلبیه با فراموشی یا جهل‌

94 324- اگر کسی تلبیه را به خاطر فراموشی یا ندانستن حکم نگوید، واجب است درصورت امکان، به میقات بازگردد و لبیک بگوید؛ و اگر نتواند برگردد و داخل حرم نشده، همان جا (1)بگوید؛ و اگر داخل حرم شده، واجب است برگردد به‌خارج حرم و لبیک بگوید؛ « (2)و اگر ممکن نیست، همان جا لبیک بگوید؛ و اگر بعد از گذشتنِ وقتِ جبران، یادش آمد،صحت عمل بعید نیست. (3)

1- آیات عظام اراکی، خامنه‌ای، فاضل: احرام ببندد و لبّیک بگوید.

آیة اللَّه سیستانی: بنابر احتیاط واجب به مقداری که ممکن است به طرف میقات برگردد و محرم شود.

2- تفصیل این مسأله در ذیل مسأله 262 گذشت.

3- آیة اللَّه بهجت: محل تأمّل است. مناسک شیخ،ص 12.

چون نظریه آیات عظام این است که کسی که تلبیه را ترک نماید محرم نمی‌شود لذا تفصیل این مسأله را باید در ذیل مسأله 236 و 262 در مناسک محشای حج جستجو کرد.

آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی:صحت عمل خالی از اشکال نیست.

آیة اللَّه سیستانی: اگر در عمره باشدصحت عمل مورد اشکال است.

آیة اللَّه فاضل: اگر بعد از اعمال حج یادش آمد حج اوصحیح است. ولی اگر بعد از عمره تمتّع یا عمره مفرده یادش آمد عمره باطل است، و در عمره تمتّع اگر فرصت دارد و امکان جبران دارد باید به میقات ولو به ادنی‌الحل برگردد و جبران کند و اگر امکان جبران نبود حج افراد انجام دهد، و در اینصورت کفایت از حَجّةالاسلام می‌کند.

آیة اللَّه مکارم: اگر بعد از اتمام حج یا عمره یادش بیاید، عمل اوصحیح است.