توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 2 صفحه 114

ص: 114

(زنجانی ): اگر بداند که زکات آن را نداده ، باید زکات آنها را بدهد مگر اینکه فروشنده بعد از فروش ، زکات را بدهد، و چنانچه خریدار زکات را بدهد می تواند معادل آن را از فروشنده بگیرد. (3) (4) (5) (فاضل ): مجتهد جامع الشرایط .. (6) (گلپایگانی )، (صافی ): و همچنین صحیح می شود اگر بعد از معامله ، خود فروشنده زکات آن را بدهد.

[مسأله 1871]

مسأله 1871 اگر وزن گندم و جو و خرما و کشمش موقعی که تر است (1) به 288 من و 45 مثقال کم برسد (2) و بعد از خشک شدن کمتر از این مقدار شود، زکات آن واجب نیست . (1) (سیستانی ): به مقدار نصاب برسد و در وقت خشک شدن کمتر از این مقدار شود، زکات آن واجب نیست . (2) (گلپایگانی )، (مکارم )، (صافی ): به حدّ نصاب برسد .. (بهجت ): تقریباً به سیصد من تبریز برسد ..

(زنجانی ): مسأله اگر گندم و جو و خرما و انگور موقعی که تر است به مقدار نصاب برسد و بعد از خشک شدن یا کشمش شدن کمتر از این مقدار شود، زکات آن واجب نیست .

[مسأله 1872]

مسأله 1872 اگر گندم و جو و خرما را پیش از خشک شدن (1) مصرف کند اگر چه خشک آنها به اندازه نصاب باشد، زکات آنها واجب نیست (2) ولی اگر احتیاطاً زکات آنها را بدهد، خیلی پسندیده است . این مسأله ، در رساله آیات عظام : (فاضل ) و (بهجت ) نیست (1) (نوری ): در غیر آنچه که در مسأله [1867] ذکر شد .. (2) (گلپایگانی )، (خوئی )، (تبریزی )، (صافی )، (سیستانی )، (نوری )، (زنجانی ): چنانچه خشک آنها به اندازه نصاب باشد، باید زکات آنها را بدهد ( (زنجانی ): همچنین است اگر انگور را پیش از کشمش شدن مصرف کند، چنانچه کشمش آنها به اندازه نصاب باشد، باید زکات آنها را داد).

(اراکی ): مسأله اگر بخواهد از گندم یا جو یا خرما یا انگور قبل از خشک شدن ، بیشتر از متعارف مصرف کند، چنانچه خشک آنها قبل از مصرف به نصاب می رسد، زکات آنچه را بیش از متعارف مصرف کرده ، ضامن است .

(مکارم ): مسأله اگر رطب و انگور را پیش از خشک شدن مصرف کند یا به فروش رساند، در صورتی زکات آن واجب است که خشک شده آنها به اندازه نصاب باشد.

[مسأله 1873]

مسأله 1873 خرمایی که تازه آن را می خورند و اگر بماند خیلی کم می شود (1) چنانچه مقداری باشد که خشک آن به 288 من و 45 مثقال کم برسد (2) زکات آن واجب است . (1) (گلپایگانی )، (اراکی )، (صافی ): یا بعد از خشک شدن به آن خرما نمی گویند .. (2) (گلپایگانی )، (صافی ): به حد نصاب برسد .. (بهجت ): به سیصد من تبریز برسد ..

(مکارم ): رجوع کنید به ذیل مسأله 1858.