توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 2 صفحه 135

ص: 135

(2) (مکارم ): و مقداری که از صد تا کمتر است زکات ندارد. [و] لازم نیست زکات را از خود گوسفندان بدهد، بلکه اگر گوسفند دیگری بدهد جایز است ، و همچنین می تواند بجای گوسفند و گاو و شتر، پول آنها را بدهد، مگر آنکه دادن خود حیوان برای مستحق ّ مفیدتر باشد در این صورت احتیاط آن است که خود آن را بدهد. (3) (خوئی )، (تبریزی )، (سیستانی )، (نوری ): بقیّه مسأله ذکر نشده .

(گلپایگانی )، (اراکی )، (صافی ): پول یا جنس دیگر بدهد کافی است . [پایان مسأله ] (فاضل ): امّا اگر چیز دیگری غیر از این دو را بدهد اشکال دارد. [پایان مسأله ] (زنجانی ): و پرداخت اجناس دیگر (بجز پول ) از بابت قیمت کفایت نمی کند. (4) (بهجت ): بقیّه مسأله ذکر نشده .

[مسأله 1914]

مسأله 1914 زکات ما بین دو نصاب واجب نیست ، پس اگر شماره گوسفندهای کسی از نصاب اوّل که چهل است بیشتر باشد تا به نصاب دوم که صد و بیست و یک است نرسیده ، فقط باید زکات چهل تای آن را بدهد و زیادی آن زکات ندارد و همچنین است در نصابهای بعد .

[مسأله 1915]

مسأله 1915 زکات شتر و گاو و گوسفندی که به مقدار نصاب برسد واجب است ، چه همه آنها نر باشند یا مادّه ، یا بعضی نر باشند و بعضی مادّه . این مسأله ، در رساله آیت اللّه (بهجت ) نیست

[مسأله 1916]

مسأله 1916 در زکات ، گاو و گاو میش یک جنس حساب می شود و شتر عربی و غیر عربی یک جنس است (1) و همچنین بز و میش و شیشک در زکات با هم فرق ندارند. (1) (زنجانی ): و همچنین است بز و میش .

(بهجت ): رجوع کنید به ذیل مسأله 1912.

[مسأله 1917]

مسأله 1917 اگر گوسفند برای زکات بدهد، باید اقلًا داخل سال دوم شده باشد، و اگر بز بدهد باید داخل سال سوم شده باشد. (خوئی )، (گلپایگانی )، (تبریزی )، (سیستانی )، (صافی ): مسأله اگر برای زکات گوسفند بدهد، بنا بر احتیاط واجب باید [1] اقلًا داخل سال دوم شده باشد. [2] و اگر بز بدهد احتیاطاً باید داخل سال سوم شده باشد.

(بهجت ): مسأله گوسفندی را که برای زکات می دهد اگر داخل سال دوم شده باشد کافی است ، ولی أظهر این است که اگر هفت ماه گوسفند هم تمام شده باشد کافی است ، و اگر بز را به عنوان زکات بدهد، باید داخل سال سوم شده باشد.

(مکارم ): مسأله گوسفندی را که برای زکات می دهد احتیاط واجب آن است که حد اقل سال اوّل آن تمام شده باشد و اگر بز می دهد دو سال آن تمام شده باشد.

[1] ( من زنجانی

): بنا بر احتیاط باید ..

[2] ( من فاضل

): بنا بر احتیاط واجب باید داخل سال دوم شده باشد ..