توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 2 صفحه 175

ص: 175

(اراکی ): مسأله احتیاط واجب آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع که تقریباً سه کیلو است فطره ندهند، ولی بیش از آن مانع ندارد.

(خوئی )، (گلپایگانی )، (صافی )، (تبریزی )، (زنجانی ): مسأله احتیاط واجب آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع ( (زنجانی ): که مقدار آن در مسأله [1991] گفته شد) فطره ندهند، ولی اگر بیشتر بدهند اشکال ندارد.

(بهجت ): مسأله به یک فقیر نباید بیشتر از مخارج سالش فطره بدهند و بنا بر احتیاط واجب کمتر از یک صاع (تقریباً سه کیلو) نیز فطره ندهند.

(سیستانی ): مسأله احتیاط مستحب ّ آن است که به یک فقیر کمتر از یک صاع فطره ندهند، مگر اینکه به فقرایی که جمع شده اند، نرسد، ولی اگر بیشتر بدهند هیچ اشکال نداد.

[مسأله 2019]

مسأله 2019 اگر از جنسی که قیمتش دو برابر قیمت معمولی آن است مثلًا از گندمی (1) که قیمت آن دو برابر قیمت گندم معمولی است ، نصف صاع که معنای آن در مسأله پیش گفته شد بدهد (2)، کافی نیست (3). و اگر (4) آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد کفایت نمی کند (5) این مسأله ، در رساله آیت اللّه (بهجت ) نیست (1) (فاضل ): از گندم اعلا .. (2) (سیستانی )، (زنجانی ): نصف صاع بدهد .. (3) (اراکی ): مگر آن را به قصد قیمت فطره بدهد. (4) (خوئی )، (تبریزی )، (سیستانی )، (زنجانی ): بلکه اگر .. (5) (گلپایگانی )، (فاضل )، (صافی )، (تبریزی )، (نوری ): اشکال دارد.

(مکارم ): مسأله هر گاه بجای یک صاع ، نصف صاع از جنس خوب بدهد به طوری که قیمتش به اندازه یک صاع جنس معمولی باشد، کافی نیست و اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد اشکال دارد.

[مسأله 2020]

مسأله 2020 انسان نمی تواند نصف صاع را از یک جنس مثلًا گندم و نصف دیگر آن را از جنس دیگر مثلًا جو بدهد (1) و اگر (2) آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد اشکال دارد (3)، بلکه کافی نیست . این مسأله ، در رساله آیت اللّه (بهجت ) نیست (1) (اراکی ): مگر آن را به قصد قیمت فطره بدهد.

(مکارم ): مگر این که مخلوط آن دو، غذای معمولی آن محل ّ باشد. (2) (خوئی )، (سیستانی )، (تبریزی ): بلکه اگر .. (3) (گلپایگانی )، (تبریزی )، (صافی )، (نوری ): بقیّه مسأله ذکر نشده .

(خوئی )، (زنجانی )، (سیستانی ): اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد کافی نیست .

(فاضل ): اگر آن را به قصد قیمت فطره هم بدهد اشکال دارد.

[مسأله 2021]

مسأله 2021 مستحب ّ است در دادن زکات فطره ، خویشان فقیر خود را بر دیگران مقدم دارد و بعد همسایگان فقیر را (1) بعد اهل علم فقیر را ، ولی اگر دیگران از جهتی برتری داشته باشند، مستحب ّ است آنها را مقدم بدارد.