توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 2 صفحه 484

ص: 484

مرتبه شدید آن معمولًا در مقدّمات نزدیکی برای انسان پدید می آید، نه لذّتی است که مثل پدر و مادر از نگاه کردن به فرزند می برند یا لذّتی است که با نگاه کردن به بناهای زیبا یا سبزه زار و گلستان و مانند آن برای انسان حاصل می شود.

(مکارم ): مسأله نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم ، خواه با قصد لذّت باشد یا بدون آن ، حرام است و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم ، ولی نگاه کردن به صورت و دستهای زن نامحرم تا مچ اگر به قصد لذت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولًا آن را نمی پوشانند مانند سر و صورت و گردن و مقداری از پا و دست . نگاه کردن به دختر نا بالغ اگر به قصد لذت نباشد و به واسطه نگاه کردن ترس از افتادن در حرام نداشته باشد جایز است ، ولی بنا بر احتیاط واجب باید به جاهایی مثل ران و شکم که معمولًا می پوشانند نگاه نکند.

مسأله اختصاصی

(بهجت ): مسأله 1934 دست زدن مرد به بدن زن نامحرم یا دست زدن زن به بدن مرد نامحرم مثل نگاه کردن حرام است و دست زدن مرد به صورت و دستهای زن نامحرم و بالعکس نیز بنا بر أظهر، جایز نیست .

[مسأله 2434]

اشاره

مسأله 2434 اگر انسان بدون قصد لذّت به صورت (1) و دستهای زنهای اهل کتاب مثل زنهای یهود و نصارا (2) نگاه کند (3) در صورتی که نترسد که به حرام بیفتد (4) اشکال ندارد (5) این مسأله ، در رساله آیت اللّه (مکارم ) نیست (1) (اراکی ): به مو و سر و صورت .. (2) (اراکی ): و کفّار .. (3) (نوری ): اگر انسان بدون قصد لذّت به آن قسمت از بدن زنهای کافر که معمولًا نمی پوشانند نگاه کند .. (4) (گلپایگانی ): و سیر نگاه نکند .. (5) (گلپایگانی ): و احتیاط واجب آن است که به غیر صورت و دست او نگاه نکند.

(اراکی ): و احتیاط واجب آن است که به غیر آنچه که ذکر شد نگاه نکند.

(خوئی )، (تبریزی )، (صافی ): مسأله اگر انسان بدون قصد لذت به صورت و دستهای زنهای کفّار و جاهایی از بدن که عادت آنها به پوشانیدنش نیست نگاه کند، ( (خوئی )، (صافی ): در صورتی که نترسد که به حرام بیفتد) اشکال ندارد.

(زنجانی ): مسأله اگر انسان بدون لذّت به صورت و دستها و موی زنان اهل کتاب مثل یهود و نصاری بلکه هر زن کافری نگاه کند، در صورتی که نترسد به حرام بیفتد اشکال ندارد و احتیاط واجب آن است که به دیگر اعضای آن نگاه نکند.

(فاضل ): مسأله اگر انسان بدون قصد لذّت به آن قسمت از بدن زنهای کافر که معمولًا نمی پوشانند نگاه کند در صورتی که نترسد به حرام بیفتد اشکال ندارد.

(سیستانی ): مسأله نگاه کردن به بدن زنهای بی باک که اگر کسی آنها را امر به حجاب