توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 2 صفحه 496

ص: 496

(4) (اراکی ): و نکاح در عدّه هم حرام است ..

(گلپایگانی )، (صافی )، (نوری ): و می دانسته که عقد در عدّه حرام است ..

(خوئی )، (تبریزی )، (سیستانی ): و تزویج در عدّه جایز نیست .. (5) (اراکی )، (سیستانی ): به یکدیگر ( (سیستانی ): همانطور که گذشت ) حرام ابدی می باشند.

(فاضل ): مسأله اگر مرد نداند که زن در عدّه است یا نداند که عقد در عدّه حرام است و با او ازدواج کند، چنانچه بچه ای از او متولّد شود، وَلَد شبهه می باشد و احکام بچه حلال زاده را دارد و اگر زن نیز نمی داند، از طرف او همین گونه است . و اگر زن می دانسته ، از طرف او زنا محسوب می شود و بچه از جانب او وَلَدُ الزّنا می باشد و احکام ولد الزّنا را دارد، یعنی از زن ارث نمی برد.

[مسأله 2456]

مسأله 2456 اگر زن بگوید یائسه ام معنای یائسه در مسأله 435 گذشت . (1) نباید حرف او را قبول کرد، ولی اگر بگوید شوهر ندارم (2) حرف او قبول می شود (3) این مسأله ، در رساله آیت اللّه (بهجت ) نیست (1) (زنجانی ): و از گفتار او اطمینان حاصل نشود .. (2) (گلپایگانی )، (صافی )، (نوری )، (زنجانی ): یا در عدّه نیستم .. (3) (فاضل ): به شرط آن که متّهم نباشد و اگر متّهم باشد چنانچه سابقاً شوهر داشته ، بنا بر احتیاط واجب باید تحقیق کند.

(سیستانی ): مگر آن که مورد اتهام باشد که در این صورت احتیاط واجب آن است که از حال او جستجو شود.

(مکارم ): مسأله هرگاه زن بگوید شوهر ندارم می توان حرف او را قبول کرد به شرط آن که متهم نباشد، امّا اگر بگوید یائسه ام ، قبول ادعای او اشکال دارد.

[مسأله 2457]

مسأله 2457 اگر بعد از آن که انسان با زنی ازدواج کرد، کسی بگوید آن زن شوهر داشته و زن بگوید نداشتم ، چنانچه شرعاً ثابت نشود (1) که زن شوهر داشته ، باید حرف زن را قبول کرد (2) این مسأله ، در رساله آیت اللّه (بهجت ) نیست (1) (مکارم ): باید حرف زن را قبول کرد، ولی اگر فردِ موردِ اعتمادی تصدیق کند که شوهر داشته احتیاط واجب آن است که او را طلاق دهد. (2) (فاضل ): ولی اگر آن کس مورد وثوق باشد بنا بر احتیاط واجب آن مرد باید با طلاق از آن زن جدا شود.

(تبریزی ): ولی اگر آن شخص ثقه باشد و بگوید من او را عقد کرده ام و راهی بر اثبات ندارم بنا بر احتیاط لازم نمی تواند زن مزبور را عقد کند.

(صافی ): نباید حرف آن کس را قبول کرد.

(خوئی ): مسأله اگر بعد از آن که انسان با زنی که گفت شوهر ندارم ازدواج کرد، و بعداً کسی