توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید - جلد 2 صفحه 583

ص: 583

اگر مطابق دستور شرع ببرد حلال است . (4) (بهجت ): آن قسمت که سر ندارد حرام است و آن قسمت دیگر، اگر سر آن را به دستوری که در شرع معیّن شده ببرند، حلال است . (5) (نوری ): وگرنه آن هم حرام است .

[مسأله 2606]

مسأله 2606 اگر با چوب یا سنگ یا چیز دیگری که شکار کردن با آن صحیح نیست حیوانی را دو قسمت کنند، قسمتی که سر و گردن ندارد حرام است و قسمتی که سر و گردن دارد، اگر زنده باشد (1) و سر آن را به دستوری که در شرع معین شده ببرند حلال است (2) به شرط آن که در زمان بریدن سرش زنده باشد، اگر چه ممکن نباشد زنده بماند و در حال جان دادن باشد. (1) (خوئی )، (گلپایگانی )، (سیستانی )، (تبریزی )، (صافی )، (نوری ): و ممکن باشد که مقداری زنده بماند و سر آن را به دستوری که در شرع معیّن شده ( (سیستانی ): به دستوری که قبلًا گذشت ) ببرند، حلال و گرنه آن قسمت هم حرام می باشد. (2) (مکارم )، (بهجت ): بقیّه مسأله ذکر نشده .

(زنجانی ): اگر زنده باشد و سر آن را به دستوری که ذکر شد ببرند حلال وگرنه آن قسمت هم حرام است .

[مسأله 2607]

مسأله 2607 اگر حیوانی را شکار کنند، یا سر ببرند و بچه زنده ای از آن بیرون آید چنانچه آن بچه را به دستوری که در شرع معین شده (1) سر ببرند، حلال و گر نه حرام می باشد (2) (1) (سیستانی ): به دستوری که قبلًا گذشت .. (زنجانی ): به دستوری که ذکر شد .. (2) (بهجت ): حلال است و اگر خودش بمیرد حرام می باشد.

[مسأله 2608]

مسأله 2608 اگر حیوانی را شکار کنند یا سر ببرند و بچه مرده ای از شکمش بیرون آورند (1) چنانچه خلقت آن بچه کامل باشد و مو یا پشم در بدنش روییده باشد پاک و حلال است (2) (1) (سیستانی ): در صورتی که مردن بچه پیش از کشتن آن حیوان نباشد و همچنین به سبب دیر بیرون آوردنش از شکم آن حیوان نمرده باشد .. (2) (زنجانی ): مگر بدانند که پیش از کشتن مادرش مرده بوده که نجس و حرام است .

(مکارم ): مسأله اگر بچه با شکار کردن یا سر بریدن ِ مادر، در شکم او مرده باشد حلال است ، به شرط اینکه خلقت بچه کامل شده و مو یا پشم در بدنش روییده باشد.

(فاضل ): مسأله اگر بچه ای در شکم حیوان شکار شده یا ذبح شده باشد اگر خلقت آن کامل نشده باشد و مو یا پشم بر بدن او روییده نباشد، حرام است و اگر خلقت آن کامل شده باشد و زنده از بدن مادر خارج شده باشد، در صورتی حلال می شود که آن را به دستور شرع ذبح کنند و اگر خودش بمیرد، حرام می شود و اگر مرده از بدن مادر خارج شود، چنانچه قبل از کشتن مادر مرده باشد، نجس و حرام است و اگر با کشتن مادرش مرده باشد، پاک و حلال است .