دائره المعارف طهور: احکام فقهی صفحه 1785

ص: 1785

بخوبی روشن است که مقصود اصلی حفظ دین خدا و بیداری مردم و مبارزه با ظلم و ستم و استواری معالم قرآن است. و زنده کردن آن مصیبتها و تجسم بخشیدن به آن حماسه ها همواره باید در همین جهت قرار داشته باشد یعنی در جهت هوشیاری مردم و بیداری افکا نه در جهت تخدیر اذهان و تسلیم نفوس در برابر طاغوتان و طاغوتیان سیاسی و اقتصادی.

من_اب_ع

محمدرضا حکیمی- قیام جاودانه- ص 49- 52

کلی__د واژه ه__ا

اسلام جهاد عاشورا امام حسین (ع)

تفسیر آیاتی از سوره انفال درباره اسیر گرفتن در اسلام

خداوند متعال در سوره مبارکه انفال می فرماید:

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

67-ماکان لنبی أن یکون له اسری حتی یثخن فی الارض تریدون عرض الدنیا و الله یرید الاخره والله عزیز حکیم

68-لولا کتب من الله سبق لمسکم فیما أخذتم عذاب عظیم

69-فکلوا مما غنمتم حللا طیبا واتقوا الله إن الله غفور رحیم

70-یا ایها النبی قل لمن فی ایدیکم من الاسری إن یعلم الله فی قلوبکم خیرا یوتکم خیرا مما أخذ منکم ویغفرلکم و الله غفور رحیم

هیچ پیامبری را روا نباشد که اسیرانی] از دشمن[ بگیرد تا کاملا بر آنها پیروز گردد] و جای پای خود را در زمین محکم کند[ شما متاع ناچیز و ناپایدار دنیا را می خواهید و خدا برای شما آخرت را می خواهد و خدا مقتدر و کارش از روی حکمت است. اگر فرمان سابق خدا نبود ]که بدون ابلاغ، امتی را کیفر ندهد[ مجازات بزرگی به خاطر چیزی که ]از اسیران[ گرفتید به شما می رسید. اکنون از آنچه غنیمت گرفته اید و حلال و پاکیزه است، بخورید و خدا ترس و پرهیزگار باشید که خدا آمرزنده و مهربان است. ای پیامبر، به اسیرانی که در دست شما مسلمینند. بگو اگر خدا در دل شما خیر و هدایتی مشاهده کند، در مقابل آنچه ازشما گرفته شده نعمت های بهتری عطا می کند و از گناهان شما می گذرد که خدا آمرزنده ی گناه و مهربان است و اگر با ]ابزار مسلمانی[ قصد خیانت به تو را دارند، پیش از این به خدا هم خیانت کردند و خدا ]شما را[ بر آنها پیروز کرد و خداوند دانا و حکیم است.