دائره المعارف طهور: احکام فقهی صفحه 289

ص: 289

«قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: من احب ان یتمسک بالعروه الوثقی، فلیتمسک بحب علی و اهل بیتی»، «هر که دوست دارد که چنگ به دست آویز محکم بزند، پس به حب علی و اهل بیت من متمسک گردد».

«قال ابوجعفر علیه السلام و نظر الناس فی الطواف، قال: امروا ان یطوفوا بهذا ثم یأتونا فیعرفونا مودتهم ثم یعرضوا علینا نصرهم»، «امام باقر علیه السلام مردم را در حال طواف دید، فرمود: مأمور شده اند طواف این (بیت) نمایند و سپس سوی ما آمده و مودت خود را به ما بشناسانند و نصرت و یاری خود را نسبت به ما عرضه بدارند».

«عن الصادق علیه السلام انه قال: ابدئوا بمکه و اختموا بنا»، «از امام صادق علیه السلام است که فرمود: از مکه آغاز کنید و به ما ختم نمائید».

«عن یحیی بن یسار قال: جججنا فمر ر نا بابی عبدالله علیه السلام فقال: حاج بیت الله و زوار قبر نبیه صلی الله علیه و آله وسلم و شیعه آل محمد! هنیئا لکم»، «یحیی بن یسار گوید، حج بجا آوردیم و بر امام صادق علیه السلام گذشتیم ( از طریق ترحیب و تحسین) فرمود: حجاج بیت خدا و زوار قبر پیغمبر خدا و شیعیان آل محمد! گوارا باد بر شما!».

من_اب_ع

سیدمحمد ضیاء آبادی- حج، برنامه تکامل – از صفحه 366 تا 369

کلی__د واژه ه__ا

حج شیعه

خمس

علت تعلق خمس به هر درآمد خالص از نظر شیعه

اهل تسنن می گویند که خمس فقط به غنائم دارالحرب (میدان جنگ)، تعلق می گیرد و اهل تشیع می گویند که به مطلق درآمدهای خالص که در مقابل آن، انسان هیچ عوضی خرج نکرده است. منشا اختلاف، کلمه غنمتم است، که معنی غنمتم چیست؟ اگر نخواهیم با آنها مباحثه کنیم، می گوییم ائمه ما گفته اند مقصود از غنمتم، مطلق درآمدهای خالص اضافی است، ولی اگر اهل تسنن بخواهند با ما مباحثه کنند و بگویند به چه دلیل حرف ائمه شما درست است؟ باید برویم سراغ کلمه غنمتم و ببینیم لغت عربی درباره این کلمه که در آیه مربوط به خمس آمده: «واعلموا انما غنمتم من شیء فان لله خمسه»؛ (انفال/آیه 41)؛ «بدانید از هر غنیمت و فایده ای که شما می برید، 5/1 آن مال خداست، چه می گوید؟» اگر لغت عربی گفت کلمه غنمتم که از ماده، غنم، یغنم، غانم و مغنوم می باشد یعنی غنیمتی که در دارالحرب نصیب شما می شود و اختصاص دارد به غنائم دارالحرب، می گوییم حرف آنها درست است و اما اگر سراغ لغت رفتیم و گفتند کلمه غنم، یغنم و هر چه از این ماده است، یک کلمه اعم است و اختصاص به غنائم دارالحرب ندارد، می گوییم حرف شیعه درست است.