- پیشگفتار 1
- سخن آغازین 3
- پیشینه بحث 5
- شرط اتحاد افق 11
- بررسی و نقد دلیل اول: دلایل اعتباری 15
- دلایل شرط نبودن اتحاد افق 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- جواب: 16
- توضیح: 17
- بررسی و نقد دلیل دوم: روایات 22
- اشاره 33
- دلیل اول: آیات 33
- دلایل شرط بودن اتحاد افق 33
- دلیل دوم: روایات 38
- ثبوت اوّل ماه قمری با حکم حاکم شرع جامع الشرایط 42
- اشاره 42
- دوم؛ ولایت عامه فقیه: 43
- نخست؛ ولایت مطلقه فقیه: 43
- سوم؛ ولایت فقیه در امور حسبیه: 44
- دلایل قائلان به عدم نفوذ حکم حاکم 46
- 1.اطلاق روایات 46
- اشاره 46
- 2.اخبار 47
- 3.اصل 48
- 4.ظن 48
- دلایل قائلان به نفوذ حکم حاکم 50
- 1.روایات عام 50
- اشاره 50
- 2.روایات خاص 56
- 3.عقل 58
- 5 و4. اجماع و سیره 59
- جمع بندی 64
- دلایل مطلب: 66
- رؤیت هلال با ابزار نجومی: 66
- اشاره 66
- استفتائات رؤیت هلال ماه 72
- منابع 74
- اشاره 74
- آثار و تالیفات 75
ص: 21
حتّی معتقدان به شرط نبودن اتحاد افق- به ثبوت اول ماه قائل نشده اند.
توضیح:
از علل مهم خلقت ماه این است که مردم با آن وقت را بشناسند. این مهم حاصل نمی شود، مگر با درک و رؤیت، نه خروج تکوینی از محاق. برای روشن شدن مطلب توجّه شما را به چند آیه از قرآن کریم جلب می کنم:
آیه اول:
«یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّهِ قُلْ هِیَ مَواقِیتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِّ؛»
«ای پیامبر از تو از اهلّه و اول ماه ها، سؤال می کنند بگو آن ها تعیین وقت برای مردم و اعمال حج است. »(1)
روشن است که سؤال از ماهیت و حقیقت ماه نیست وگرنه مناسب بود که کلمه «هلال» به صورت مفرد به کار رود، نه به صورت جمع که