- پیشگفتار 1
- سخن آغازین 3
- پیشینه بحث 5
- شرط اتحاد افق 11
- اشاره 15
- اشاره 15
- بررسی و نقد دلیل اول: دلایل اعتباری 15
- دلایل شرط نبودن اتحاد افق 15
- جواب: 16
- توضیح: 17
- بررسی و نقد دلیل دوم: روایات 22
- دلیل اول: آیات 33
- اشاره 33
- دلایل شرط بودن اتحاد افق 33
- دلیل دوم: روایات 38
- اشاره 42
- ثبوت اوّل ماه قمری با حکم حاکم شرع جامع الشرایط 42
- دوم؛ ولایت عامه فقیه: 43
- نخست؛ ولایت مطلقه فقیه: 43
- سوم؛ ولایت فقیه در امور حسبیه: 44
- اشاره 46
- دلایل قائلان به عدم نفوذ حکم حاکم 46
- 1.اطلاق روایات 46
- 2.اخبار 47
- 4.ظن 48
- 3.اصل 48
- دلایل قائلان به نفوذ حکم حاکم 50
- 1.روایات عام 50
- اشاره 50
- 2.روایات خاص 56
- 3.عقل 58
- 5 و4. اجماع و سیره 59
- جمع بندی 64
- دلایل مطلب: 66
- اشاره 66
- رؤیت هلال با ابزار نجومی: 66
- استفتائات رؤیت هلال ماه 72
- اشاره 74
- منابع 74
- آثار و تالیفات 75
ص: 76
1- الوسائل، ج3، باب 20 از ابواب المواقیت و التهذیب، ج1، ص 145 و ص 211 و الفقیه، 45.
استفتائات رؤیت هلال ماه
1)آیا رؤیت هلال ماه خصوصاً در ماه مبارک رمضان با چشم مسلح معتبر است یا باید با چشم غیر مسلح دیده شود؟
جواب: با چشم مسلح اعتباری ندارد.
2)با عنایت به این که فتوای حضرتعالی رؤیت با چشم غیر مسلح برای تعیین اوّل و آخر ماه می باشد، رسانه های جمعی نظر حاکم شرع که رؤیت را با چشم مسلح حتی با استفاده از هلیکوپتر در آسمان جهت رؤیت ماه جایز می دانند، را اعلام می نمایند و مردم بنابر اعلام رسانه ملی عمل می-کنند. تکلیف مقلدان جنابعالی و یا دیگر مقلدان مراجعی که هم فتوای جنابعالی هستند چیست؟
جواب: مسأله اختلافی است. مشهور بین اعلام این است که باید با چشم غیر مسلح دید. اگر با استناد به رسانه¬ها افطار نمایند، باید قضا کنند.