- مقدمه 1
- مبحث اوّل: ماهیت عقد نکاح و مهر 4
- مبحث دوم: اسباب مهر 5
- مبحث اوّل: حکم تکلیفی مهر 7
- الف) موارد مهر المثل 10
- گفتار دوم: مهر المثل 10
- اشاره 10
- اشاره 10
- گفتار اول: مهر المسمی 10
- ب): مقدار مهر المثل 11
- گفتار سوم: مهر مفوّض 12
- اشاره 13
- گفتار چهارم: مهر المتعه 13
- الف: وجوب متعه 14
- ج: متعه در صورت موت یکی از زوجین 15
- 1- موت یکی از زوجین با تفویض مهر 15
- ب: متعه ی مستحب 15
- اشاره 15
- 2- موت یکی از زوجین با تفویض بضع 17
- اشاره 19
- گفتار پنجم: مهر السنه (مهرمحمّدی) 19
- الف) مقدار مهر السنه به قمیت روز 20
- گفتار ششم: مهر البغی (أجرالفاجره) 21
- مبحث سوم: چیزهایی که می توان مهر قرار داد 22
- گفتار اول: شرایط عمومی 23
- مبحث چهارم: شرایط مهر 23
- اشاره 23
- گفتار دوم: شرایط اختصاصی انواع مهر 26
- مبحث پنجم: مهریه در نکاح منقطع 27
- مبحث ششم: مهریه در نکاح نابالغ 30
- مبحث هفتم: تعهد ثالث به پرداخت مهر 32
- اشاره 33
- مبحث نهم: حق حبس 33
- مبحث هشتم: شرط مدت یا قرار اقساط برای پرداخت مهر 33
- گفتار اول: منظور از تمکین و وظایف زن چیست ؟ 34
- گفتار دوم: حالّ و یا نسیه بودن مهر چه تاثیری در حق حبس دارد؟ 35
- گفتار سوم: تعیین یا عدم تعیین مهر در عقد چه اثری در حق حبس دارد؟ 36
- گفتارچهارم: حکم حق حبس در تقسیط مهر به سبب اعسار زوج چیست؟ 36
- مبحث دهم: حداقل مهر در اسلام 37
- اشاره 39
- مبحث یازدهم: حداکثر مهر در اسلام 39
- ب:روایت مفضَّل بن عمر 42
- الف: دلیل قول سید مرتضی و شیخ صدوق 42
- مبحث دوازدهم: مهرالسنه 44
- مبحث چهاردهم: مهریه در موت زوجین قبل از دخول 46
- مبحث پانزدهم: مهریه در صورت تفویض مهر 47
- مبحث هفدهم: مهریه در زنی که مشخص می شود باکره نبوده 50
- مبحث هجدهم: مهریه ی زن ناشزه 51
- مبحث نوزدهم: لعان 52
- مبحث بیست و یکم: مهریه ی زنی که تغییر جنسیت داده 54
- مبحث بیست ودوم: مهریه در صورت عدم امکان استمتاع 55
- مبحث بیست و سوم: دو مهر برای یک زن و یک مهر برای دو زن 56
- مبحث بیست و چهارم: مهریه در نکاح فضولی 57
- مبحث بیست و پنجم: افزایش توافقی مهر 59
- اشاره 60
- آراء صاحبنظران 60
- وضعیت قانونی 63
- مبحث بیست و هفتم: مهریه های سنگین و زندان 63
- مبحث بیست و نهم:کاهش مهریه در نشوز مرد 64
- اشاره 65
- مبحث اول: تفویض بضع 65
- اشاره 65
- 1- عدم ذکر مهر 66
- 2- شرط عدم مهر 66
- مبحث دوم: تفویض مهر 67
- اشاره 67
- مقدارمهر مفوض 68
- نکته: 69
ص: 43
1- ر.ک: پایگاه اینترنتی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.
2- ناصر مکارم شیرازی، درس خارج مسجد اعظم، 11/8/1390، ر.ک: www.eshia.ir
3- حر عاملی،وسائل الشیعه، ج 21، ص 239و 240.
4- شیخ طوسی، النهایه فی مجرد الفقه و الفتوی، ص 469.
5- شیخ طوسی، المبسوط فی فقه الامامیه، ج 4، ص 272.
فتوای محقق حلّی نیز چنین است و صاحب جواهر نیز می فرماید: خلافی در این مسأله نیافتم و شاید هر دو قسم اجماع[محصل و منقول] بر این مطلب قائم باشد.(1)
آیه الله سید حسن طاهری خرم آبادی پس از نقل کلماتی از بزرگان فقها در تأیید این مطلب که در فقه امامیه اندازه ی حداقل خاصی وجود ندارد می فرماید: در صحیحه ی محمد بن مسلم از حضرت ابی عبدالله(علیه السلام) درباره ی کمترین چیزی که در مهر کفایت می کند پرسید و حضرت فرمودند: تمثالی از شِکر.(2) و (3)
همچنین ایشان روایت نوادر احمد بن محمد بن عیسی از صفوان از ابی الحسن(علیه السلام) (4)و نیز حدیثی که از آن به صحیحه ی(5) احمد بن محمد بن ابی نصر (6) یاد می کنند را نقل نموده اند که در آن دو روایت آمده است که: نکاح به یک مشت گندم نیز جایز است.
روایت وهب بن وهب و روایت جعفریات
وهب بن وهب روایت کرده از حضرت جعفر بن محمد(علیه السلام) از پدرانش از علی(علیه السلام) که فرمود: من کراهت دارم که مهر کمتر از ده درهم باشد تا مبادا شبیه « مهر بغی» شود.(7)
آیه الله طاهری خرم آبادی در تحلیل این روایت بر این عقیده اند که این روایت افزون بر ضعف سند به سبب وهب بن وهب، ظهور در کراهت داشته و ظهوری در تحریم