آشنایی با فقه حنفی صفحه 193

ص:207

7افزون بودن مال بر حاجات اصلیپس منزل مسکونی،اثاثیه منزل،لباسهای مورد استفاده،کتابهای علمی غیر تجاری،چهارپایان سواری،سلاح های مورد استفاده،آلات و ابزار کاری که وسیله کسب معاش است زکات ندارد

8فراغت مال از قرضشخص نباید بده کار باشد به گونه ای که وام او تمام مالش را بپوشاند یا از حد نصاب کم کند

9رشدکننده(نامی)بودن مالرشدکننده حقیقی،مثل چهارپایان

\رشدکننده تقدیری،مثل طلا و نقره (1)چه به صورت مسکوک و غیر مسکوک و یا به شکل زیورآلات یا ظروف و وسایل

شرط وجوب ادای زکات

شرط وجوب ادای زکات عبارت است از:

سپری شدن یک سال قمری بر نصاب مال.

مراد از سپری شدن یک سال کامل این است که نصاب مال در دو طرف سال کامل باشد،چه در اثنای سال کامل باقی مانده باشد یا نه.بنابر این:

1.اگر شخص در اول سال مالک نصاب کامل بود و تا آخر سال این نصاب همچنان کامل ماند،زکات در آن واجب می گردد.

2.اگر نصاب در اول سال کامل بود و در اثنای سال ناقص گردید،آنگاه در آخر سال نصاب دوباره کامل شد،باز هم زکات در آن واجب است.