آشنایی با فقه شافعی صفحه 138

ص:152

فعلی از افعال نماز بر امام سبقت نگیرد.

6.اگر مأموم قبل از امام و یا همزمان با امام تکبیر تحریمه را انجام دهد،نمازش منعقد نشود.

7.اگر مأموم به قدر بیش از یک رکن[مثل رکوع و قیامِ بعد از آن و یا سجود و جلسه بعد از آن]از امام سبقت بگیرد و بر تبعیت از امام برنگردد و این را عمداً انجام دهد،نمازش باطل شود.ولی اگر به تبعیت از امام برگردد به این دو طریق که:یا منتظر بماند تا امام آن رکن را انجام دهد و یا خود برگردد و آن رکن را با امام انجام دهد،نمازش صحیح باشد.

8.اگر مأموم مفارقت و جدایی از امام را قصد نماید و بقیه نمازش را خود فرادا انجام دهد،نمازش باطل نشود.

اقتدای صحیح

1.اقتدای افراد زیر صحیح است:

-کسی که دارای وضوء می باشد،از کسی که تیمم نموده است؛

-آنکه پای خود را شسته است،از شخصی که به خفّین و یا نعلین خویش مسح کرده است؛

-شخص قائم[ایستاده]از کسی که قاعداً[نشسته]نماز می گزارد؛

-کسی که توان رکوع و سجود را دارد از کسی که رکوع و سجودش را با اشاره انجام می دهد؛

-کسی که نماز فرض می خواند از شخصی که نماز نفل می خواند؛

-شخصی که نماز فرضی می خواند از کسی که نماز فرض دیگری انجام می دهد[مثلاً شخصی که می خواهد فرض ظهر بخواند،می تواند از کسی که فرض عصر می خواند،اقتدا نماید].