- سخن ناشر 1
- اشاره 7
- مروری بر فصل های کتاب 9
- اشاره 15
- فقه شیعه در سده نخست هجری(دوره صحابه و تابعین) 15
- اشاره 15
- اشاره 16
- الف)حارث بن عبدالله اعور(65ق) 17
- ب)صعصعهه بن صوحان(60ق) 18
- ج)اصبغ بن نباته 18
- د)سوید بن غفله جعفی 19
- ه)ابوعمر زاذان کندی(821ق) 19
- اشاره 20
- الف)ابورافع صحابی 24
- ب)علی بن ابی رافع 24
- د)ربیعه بن سمیع 25
- 1-فقیهان نیمه نخست سده دوم هجری 26
- شکل گیری فقه جعفری 26
- اشاره 26
- ب)ابوحمزه ثمالی 29
- اشاره 30
- 2-فقیهان جعفری نیمه دوم سده دوم هجری 30
- الف)زراره بن اعین 30
- 3-محمد بن مسلم 33
- تألیفات ابوبصیر 33
- جریان های فکری مکتب جعفری 35
- اشاره 35
- اشاره 36
- 1-جریان عقل گرا 36
- الف)ابومحمد هشام بن حکم کندی(187ق) 36
- آثار فقهی و اصولی هشام بن حکم 37
- ب)یونس بن عبد الرحمن(230) 38
- اشاره 38
- آثار فقهی و اصولی یونس 39
- معاصران و شاگردان یونس 41
- اشاره 43
- ج)اندیشه های فقهی فضل بن شاذان 43
- آثار فقهی فضل بن شاذان 44
- الف)هشام بن سالم 45
- 2-جریان حدیث گرا 45
- ب)بزنطی 46
- 3-جریان فراگیر 47
- نکته ها و پیام ها 50
- اشاره 53
- الف)بازتاب های تقابل هشامین در قم 54
- جریان حدیث گرا 54
- اشاره 54
- 1-جریان حدیث گرای قم در اواخر سده سوم 54
- ب)جناح بندی درونی جریان حدیث گرای قم 58
- الف)کلینی و تألیف کافی 61
- 2-جریان حدیث گرای قم در سده چهارم هجری 61
- اشاره 61
- ب)علی بن بابویه و تألیف کتاب الشرایع 62
- ج)ابن قولویه و تألیف کامل الزیارات 64
- د)ابن بابویه قمی 65
- اشاره 65
- یکم)ابن بابویه و اندیشه فقهی 67
- دوم)آثار فقهی ابن بابویه 72
- جریان اجتهاد 75
- اشاره 75
- اشاره 76
- الف)ابن عقیل عمانی 76
- اشاره 76
- 1-اجتهاد عقل گرا 76
- اندیشه های اصولی ابن عقیل 78
- اشاره 80
- گذری بر زندگی و شخصیت علمی ابن جنید 80
- ب)ابن جنید اسکافی 80
- قیاس و رأی در فقه ابن جنید 85
- 2-اجتهاد معتدل 87
- اشاره 87
- اشاره 88
- یکم)مبانی اصولی شیخ مفید 89
- دوم)اثرگذاری شیخ مفید بر شیوه آموزش فقه شیعه 93
- اشاره 100
- ب)سید مرتضی 100
- یکم)مبانی اصولی سید مرتضی 103
- اشاره 113
- ج)شیخ طوسی(مکتب فراگیر) 113
- یکم)خدمات شیخ به فقه امامیه 114
- دوم)تنظیم و عرضه فقه در سبک های مختلف 115
- سوم)ویژگی های مکتب فقهی شیخ طوسی 120
- چهارم)توجه به نقش عقل در استنباط 122
- پنجم)حجیت خبر واحد 123
- ششم)آثار فقهی و اصولی شیخ 124
- 1-تدوین اصول فقه 126
- نکته ها و پیام ها 126
- مدرسه قم و ری 127
- 7-بنیانگذاری شیوه اجتهاد معتدل و انقراض شیوه های عقل گرایی افراطی. 127
- اشاره 127
- 8-مدرسه های فعال این دوره 127
- 3-تفریع فروع و فقه استدلالی 127
- 2-تدوین فقه مقارن 127
- 6-تدوین موسوعه های حدیثی و کتب اربعه شیعه. 127
- 4-توسعه در ادله استنباط و وارد کردن عناصری مانند اجماع و عقل در منابع استنباط. 127
- 5-تفکیک صفوف اهل حدیث و اهل اجتهاد از یکدیگر و غلبه اهل اجتهاد بر اهل حدیث. 127
- مدرسه نجف 128
- اشاره 129
- اشاره 129
- فقیهان وابسته به جریان فکری متکلمان 129
- 2-طبرسی(حوزه خراسان) 131
- اشاره 131
- مبانی اصولی طبرسی 133
- 3-ابن شهر آشوب(حوزه طبرستان و گرگان) 135
- فقیهان وابسته به جریان فکری اهل حدیث 137
- 1-ابو علی حسن بن محمد طوسی«شیخ مفید ثانی»(بعد511ق) 138
- فقیهان وابسته به جریان فکری شیخ طوسی 138
- اشاره 138
- 2-ابو الفتوح رازی 141
- 3-ابن حمزه طوسی 142
- اشاره 149
- اشاره 149
- قطب الدین راوندی 149
- 1-اجماع 150
- 3-اخبار 152
- اشاره 156
- سدیدالدین حمصی 156
- حمصی در ستیز با تقلید 158
- اشاره 160
- ابن ادریس 160
- 1-مهم ترین اثر فقهی ابن ادریس 161
- اشاره 161
- اشاره 163
- الف)انگیزه تألیف 163
- یک.ماندگارسازی دانش فقه 163
- سه.مبارزه با تقلید و عرضه افکار نو 164
- ب)ویژگی های کتاب سرائر 165
- اشاره 165
- یک.ویژگی های نگارشی 165
- دو.ویژگی های محتوایی 168
- اشاره 172
- الف)مباحث الفاظ 172
- 2-مبانی اصولی و فقهی ابن ادریس 172
- 1-کتاب 173
- 2-خبر واحد 173
- 3-اجماع 189
- 4-دلیل عقل 194
- 5-مبحث تعادل و تراجیح 197
- اشاره 201
- 3-قواعد فقهی از نگاه ابن ادریس 201
- یکم)چگونگی استفاده ابن ادریس از قواعد 202
- دوم)قواعد ذکر شده در سرائر 203
- پیدایش حوزه حله 207
- اشاره 207
- اشاره 210
- 1-رضی الدین آوی 210
- 2-امیر ورام بن ابی فراس 212
- 3-ابن طاووس 215
- اشاره 215
- الف)کثرت اختلاف در فقه 217
- ج)در افتادن با تقلید 218
- ب)پرهیز از فتوا دادن به غیر مراد الهی 218
- اشاره 221
- اقتدار فقه و اصول 221
- 1-محقق حلی 221
- اشاره 224
- الف)مبانی اصولی و فقهی 224
- یکم)کتاب 224
- دوم)سنّت 228
- سوم)اجماع 233
- چهارم)عقل و اصول عملیه 236
- ب)ابتکار در دسته بندی فقه 246
- اشاره 246
- نقد و بررسی طرح محقق 250
- اشاره 251
- ج)آثار محقق حلی 251
- شروح و حواشی مختصر نافع 252
- د)کتاب های تألیفی دوره ناقص فقه 253
- اشاره 255
- 2-علامه حلی و ارائه فقه در سبک های مختلف 255
- اشاره 257
- یکم)تخصیص کتاب به خبر واحد 257
- دوم)امکان تجزّی در اجتهاد 258
- سوم)بنای مجتهد بر اجتهاد سابق 258
- چهارم)راه تشخیص اعلم 259
- ششم)ترتّب 260
- هفتم)تعارض احوال الفاظ 261
- ب)آثار فقهی و اصولی 263
- یکم)آثار فقهی 263
- اشاره 263
- دوم)آثار اصولی 268
- دو.تعاریف 270
- یک.اختصار 270
- سه.تعداد آرا و نظریه ها 270
- چهار.اصول مقارن 271
- شش.اصلاح روش استدلال 272
- پنج.اصول کاربردی 272
- نکته ها و پیام ها 273
- موقعیت فرهنگی جبل عامل 275
- اشاره 275
- -مدرسه جزّین 279
- مدارس فقهی جبل عامل 279
- مدرسه کرک نوح 281
- 1-نوآوری های شهید 282
- اشاره 282
- تدوین قواعد فقهی 283
- تغییرپذیری احکام 283
- صحیح و اعم 284
- طرح دلالت اقتضا و اشاره 285
- دسته بندی ابتکاری در انواع ظواهر 287
- گسترش دلیل عقل 287
- تجرّی 290
- اقسام استصحاب 291
- اشاره 292
- 2-آثار فقهی و اصولی شهید 292
- -اجوبه مسائل الفاضل المقداد 292
- اجوبه ابن نجم الدین الأطراوی 292
- -الاربعون حدیثا 293
- -احکام الاموات(من الوصیه الی الزیاره) 293
- -البیان 293
- -جامع البین من فوائد الشرحین 294
- -الدروس الشرعیه فی فقه الامامیه 294
- -خلاصه الاعتبار فی الحج و الاعتمار 294
- -جواز ابداع السفر فی شهر رمضان 294
- -ذکری الشیعه فی احکام الشریعه 295
- اشاره 296
- -غایه المراد فی شرح نکت الإرشاد 296
- -القواعد و الفوائد 297
- -اللمعه الدمشقیه فی فقه الامامیه 298
- اشاره 299
- محقق کرکی و فقه حکومتی 299
- 1-ولایت فقیه از نگاه محقق کرکی 301
- اشاره 301
- الف)نیابت فقیه 303
- ب)عموم نیابت 304
- د)حدود اختیارات ولی فقیه 308
- 2-محقق کرکی و عینیت بخشیدن به ولایت فقیه 310
- اشاره 315
- شهید ثانی شارح متون فقهی 315
- 1-مبانی فقهی و اصولی و رجالی شهید ثانی 316
- اشاره 317
- 2-مقایسه تمهید القواعد با القواعد و الفوائد 317
- الف)هدف و انگیزه 318
- اشاره 318
- -کیفیت طرح مباحث 318
- ج)بیان مصادیق قواعد 319
- ه)فرق شناسی 320
- و)بیان واژه های مختلف یک قاعده 321
- ز)بیان محل نزاع 321
- ب)روض الجنان 322
- ح)الروضه البهیه 322
- الف)مسالک الافهام 322
- د)تعلیقه بر ارشاد الأذهان علامه حلی 324
- ه)رسائل شهید ثانی 324
- محقق اردبیلی و دلیل مداری 325
- اشاره 325
- ب)پرهیز از خلط مسائل عرفی فقهی با مباحث عقلی فلسفی 326
- الف)پرهیز از بحث های بی فایده 326
- د)ادب علمی 327
- ه)توجه به نقش دو عنصر زمان و مکان در اجتهاد 328
- و)توجه به موضوع شناسی 328
- 2-مبانی فقهی و اصولی محقق اردبیلی 328
- الف)اجماع و شهرت 328
- ب)حجت بودن خبر واحد 329
- ج)حجیت ظاهر قرآن 329
- ه)عدم لزوم اجتناب از اطراف شبهه محصوره 330
- د)معذور دانستن جاهل 330
- و)دیدگاه های نو در مبحث طهارت 331
- ز)قبله 332
- نکته ها و پیام ها 333
- اشاره 337
- 2-تأثیر فلسفه حسی و تجربه گرایی غرب 338
- علل پیدایش اخباری گری 338
- 1-شهرت طلبی 338
- بنیان گذار اخباری گری 338
- 3-شرایط و مقتضیات زمان 339
- تفاوت های اصولیان و اخباریان 340
- اشاره 340
- 1-اجتهاد و تقلید 341
- 3-حجیت ظاهر قرآن 341
- 2-دانش اصول 341
- 6-عقل 342
- اشاره 342
- اخباریان تندرو و میانه رو 342
- 1-اخباریان تندرو 342
- 5-اجماع 342
- اشاره 343
- 2-اخباریان میانه رو 343
- شیخ یوسف بحرانی الگوی اعتدال 344
- شیوه استنباط صاحب حدائق 344
- اشاره 344
- دیدگاه های ویژه فقهی 349
- 1-تندروی های اخباریان 353
- اشاره 353
- عوامل استیلای مجدد مجتهدان 353
- 3-قوت استدلال و منطق وحید بهبهانی 354
- استاد کل وحید بهبهانی 356
- اشاره 356
- 2-شاگردان وحید 357
- 1-تألیفات وحید 357
- اشاره 359
- 3-مبانی فقهی و اصولی وحید بهبهانی 359
- الف)جداسازی امارات از اصول 360
- ب)تجزیه و تقسیم شک 360
- نکته ها و پیام ها 362
- اشاره 365
- اشاره 366
- 1-الگوی جدید شیخ در تقسیم اصول 366
- یکم)تمییز بین اماره بودن استصحاب و اصل بودن آن 369
- دوم)تفصیل بین شک در رافع و مقتضی 369
- اشاره 369
- 3-اشاره به تاریخ پیدایش مسائل 370
- سوم)تنبیهات استصحاب 370
- 4-نظریه«حکومت»و«ورود» 371
- اشاره 371
- اشاره 372
- یکم)مفهوم حکومت 372
- تبیین نظریه شیخ 372
- دوم)مفهوم ورود 373
- اشاره 375
- اشاره 375
- نقد مکتب شیخ انصاری 375
- 1-میرزای شیرازی 375
- چند نکته درباره میرزای شیرازی 376
- اشاره 379
- مبانی فقهی و اصولی و رجالی فقیه همدانی 380
- آثار حاج آقا رضا همدانی 380
- اشاره 382
- آثار فقهی سید کاظم یزدی 382
- اشاره 384
- محمد کاظم بن حسین خراسانی(1329ق)(آخوند خراسانی) 384
- اللمعات النیره 386
- اشاره 386
- رسائل فقهی 386
- درر الفوائد 386
- 2-نقد آرای آخوند خراسانی 386
- الف)میرزا محمد حسین نائینی 387
- اشاره 387
- آثار فقهی میرزا محمد حسین نائیئی 387
- ب)عبدالکریم حائری یزدی(1355ق) 388
- ج)محمدحسین اصفهانی 389
- اشاره 389
- یکم)آثار فقهی شیخ محمد حسین اصفهانی 390
- دوم)آثار آقا ضیاء الدین عراقی 391
- سوم)آثار محمد حسین بروجردی 398
- نکته ها و پیام ها 398
- اشاره 401
- اشاره 402
- 2-ضرورت تشکیل حکومت اسلامی 405
- الف)دلیل عقلی مستقل 405
- اشاره 405
- ب)دلیل عقلی غیر مستقل 406
- ج)سیره پیامبر صلی الله علیه و آله و امام علی علیه السلام 407
- د)دلایل نقلی تشکیل حکومت اسلامی 408
- 4-ولایت فقیه 411
- اشاره 411
- الف)بداهت و ضرورت عقلی ولایت فقیه 414
- اشاره 414
- اصل ضرورت تشکیل حکومت 414
- یکم)دلیل عقلی مستقل 418
- ب)دلیل های عقلی ولایت فقیه 418
- اشاره 418
- دوم)دلیل عقلی غیر مستقل 419
- ولایت فقیه از نگاه فقیهان معاصر امام 426
- اشاره 426
- اشاره 427
- الف)سید محمد حسین بروجردی رحمه الله 427
- ب)سید مصطفی خمینی 428
- ج)سید محمدرضا گلپایگانی رحمه الله 430
- د)سید عبدالاعلی موسوی سبزواری رحمه الله 431
- ب)آیت الله خویی 432
- الف)سید محسن حکیم 432
- اشاره 432
- 3-ولایت انتخابی فقیه 433
- نکته ها و پیام ها 435
ص:357
ج)ملامحسن فیض کاشانی که در رساله سفینه النجاه بر مجتهدان تاخته است؛
د)محمد بن حسن حر عاملی در الفوائد الطوسی از افکار اخباری ها دفاع کرده است؛
ه)محمد باقر مجلسی؛
و)سید نعمت الله جزائری.
شیخ یوسف بحرانی الگوی اعتدال
اشاره
صاحب حدائق در مقدمه دوازدهم کتاب الحدائق الناضره اصلی ترین اختلاف دیدگاه های مجتهدین و اخباریین را مطرح کرده است و سپس درباره میزان وابستگی خود به روش اخباری گری نوشته است:
و قد کنت فی أول الأمر ممن ینتصر لمذهب الأخباریین،و قد أکثرت البحث فیه مع بعض المجتهدین من مشائخنا المعاصرین،و أودعت کتابی الموسوم بالمسائل الشیرازیه مقاله مبسوطه مشتمله علی جمله من الأبحاث الشافیه و الأخبار الکافیه تدل علی ذلک و تؤید ما هنالک؛إلا أن الذی ظهر لی،بعد إعطاء التأمل حقه فی المقام و إمعان النظر فی کلام علمائنا الأعلام،هو إغماض النظر عن هذا الباب و إرخاء الستر دونه و الحجاب،و إن کان قد فتحه أقوام و أوسعوا فیه دائره النقض و الإبرام.
شیوه استنباط صاحب حدائق
در شیوه استنباط صاحب حدائق نکات ذیل قابل توجه است:
الف)آگاهی های رجالی مرحوم صاحب حدائق بسیار قوی و گسترده بود و در موارد مناسب از آنها بهره می جست.با اصطلاحات علم درایه به خوبی آشنا بود و ماهرانه و با دقت آنها را به کار می برد؛با این همه به این واژه های علمی و