- سخن ناشر 1
- 1- مفهوم دیه 8
- مفهوم شناسی 8
- 2- مفهوم ارش 11
- 3- مفهوم حکومت 13
- 4- معیار تعیین ارش و حکومت 14
- 1- عصر جاهلیت 16
- 2- حقوق روم 17
- 5- حقوق آنگولاساکسون 20
- 4- آیین مسیحیت 20
- 6- دین اسلام 21
- اشاره 22
- ماهیت دیه 22
- 2- دیه ماهیت خسارت دارد 25
- 3- دیه ماهیت دو گانه اعم از خسارت و مجازات دارد 26
- ثمره عملی بحث ماهیت دیه 28
- نتیجه بحث ماهیت دیه 29
- اشاره 32
- 2- انواع جنایت 33
- اشاره 33
- الف) جنایت عمد محض 34
- ب) جنایت شبه عمد 38
- ج) جنایت خطائی محض 41
- یکم) دیدگاه فقهای امامیه 43
- اشاره 43
- الف) مقدار دیه مرد مسلمان 43
- دوم) دیدگاه مذاهب اهل سنت 50
- ب) مقدار دیه زن مسلمان 53
- اشاره 55
- الف) اقوال و نظرات قائلین به نصف بودن دیه زنان 55
- بیان اقوال و نظرات 55
- یکم) اقوال و نظرات فقهای امامیه 55
- اشاره 55
- دوم) اقوال و نظرات مذاهب اهل سنت 57
- اشاره 59
- ب) اقوال و نظرات قائلین به تساوی دیه زن و مرد 59
- یکم) نظر فقهای امامیه 59
- دوم) دیدگاه مذاهب اهل سنت 63
- نقد و بررسی ادله موافقان و مخالفان برابری دیه زن و مرد 67
- اشاره 67
- الف) کتاب 68
- اشاره 70
- ب) سنت 70
- دوم) فقهای اهل سنت 73
- ج) اجماع 77
- اشاره 78
- الف) مقدار دیه مرد اهل کتاب 78
- 5- مقدار دیه اهل کتاب 78
- یکم) نظر فقهای امامیه 79
- اشاره 79
- نقد و بررسی ادله و نظرات فقهای امامیه 81
- مذهب حنفی 84
- دوم) نظر مذاهب اهل سنت 84
- مذاهب مالکی و حنبلی 86
- مذهب شافعی 88
- ب) مقدار دیه زن اهل کتاب 89
- الف) اقوال و نظرات فقهای امامیه 94
- اشاره 94
- 1- بیان اقوال و نظرات 94
- اشاره 94
- ب) اقوال و نظرات مذاهب اهل سنت 98
- 2- مقدار دیه اعضای فرد بدن انسان 103
- الف) مقدار دیه بینی 103
- یکم) دیه زبان انسان بزرگ 106
- ب) مقدار دیه زبان سالم 106
- سوم) دیه زبان لال 110
- ج) مقدار دیه آلت رجولیت 113
- یکم) مقدار دیه آلت انسان سالم 113
- دوم) مقدار دیه آلت عنین 114
- الف) مقدار دیه چشم ها 115
- اشاره 115
- 3- مقدار دیه اعضای زوج بدن انسان 115
- مقدار دیه چشم انسانی که یک چشم سالم دارد 117
- ب) مقدار دیه گوش ها 119
- ج) مقدار دیه دست ها 122
- د) مقدار دیه پاها 125
- ه) مقدار دیه انگشتان 125
- و) مقدار دیه لب ها 127
- ز) مقدار دیه بیضه ها 131
- ح) مقدار دیه دو لب فرج (آلت تناسلی زن) 132
- یکم) دیه پستان های زن 134
- ط) مقدار دیه پستان ها 134
- دوم) دیه پستان های مرد 137
- الف) مقدار دیه موی سر 149
- ب) مقدار دیه موی صورت (ریش) 150
- ج) مقدار دیه ابروها 151
- د) مقدار دیه مژه ها 152
- اشاره 159
- 7- مقدار دیه منافع 159
- الف) مقدار دیه عقل 160
- ب) مقدار دیه قدرت گویایی 161
- ج) مقدار دیه حس شنوایی 161
- د) مقدار دیه حس بینایی 161
- و) مقدار دیه حس چشایی 162
- ه) مقدار دیه حس بویایی 162
- اشاره 164
- 1- بررسی جایگاه زن در ملل مختلف 164
- دوم) زن در میان اعراب جاهلی 165
- یکم) زن در جامعه بدوی 165
- الف) جایگاه زن در ملل قبل از اسلام 165
- چهارم) زن در دین یهود 167
- ششم) زن در جامعه غرب 168
- پنجم) زن در مسیحیت 168
- ب) جایگاه زن در اسلام 170
- اشاره 170
- دوم) تساوی در کسب ارزش های معنوی 172
- سوم) تساوی در کیفر و پاداش اخروی 173
- الف) تفاوت های جسمی 175
- ب) تفاوت های روحی و روانی 176
- الف) پایین بودن ارزش زن نسبت به مرد 177
- اشاره 177
- اشاره 177
- 3- بیان حکمت های تفاوت دیه زن 177
- دوم) ناقصیت در ملکیت 178
- یکم) ناقصیت در رتبه 178
- ب) پایین بودن نقش اقتصادی زن نسبت به مرد 179
- ج) وضعیت بدنی زن 182
- اشاره 183
- د) نقد و بررسی اقوال و نظرات 183
- یکم) بررسی نظریه پایین بودن ارزش زنان 184
- دوم) بررسی نظریه منفعت اقتصادی 185
- سوم) بررسی نظریه تفاوت های بدنی 186
- اشاره 188
- 1- مواردی که شخص بزهکار ضامن دیه است 189
- الف) در جنایت عمد محض 189
- ب) در جنایت شبه عمد 191
- اشاره 194
- ج) در جنایت خطای محض 194
- نقد و بررسی دیدگاه ها 195
- الف) مفهوم عاقله 197
- 2- مواردی که عاقله، ضامن دیه است 197
- ب) محدوده عاقله 198
- اشاره 199
- ج) عاقله بودن عصبه 199
- یکم) در جنایت خطای محض 202
- دوم) در بالاتر از جراحات موضحه 203
- بیان حکمت ضمان عاقله 204
- اشاره 214
ص:79
پیامبر صلی الله علیه و آله و معصومین علیهم السلام را به عنوان سنت حجت می دانند؛ زیرا از دیدگاه امامیه، آنان معصوم، مبیّن و مفسر احکام الهی اند. اما اهل سنت، قول، فعل و تقریر پیامبر صلی الله علیه و آله و صحابه را سنت و حجت می دانند. به هرحال، اصل سنت در نزد هر دو دسته، نقش اساسی در تبیین جزئیات احکام دارد؛ زیرا هر دو گروه معتقدند که در کتاب، غالباً احکام به صورت کلی مطرح شده و به جزئیات آن اشاره نشده و تبیین جزئیات و تفصیلات آن به سنت موکول شده است. ازاین رو، هر دو دسته برای فهم جزئیات احکام، به سنت مراجعه می کنند. درباره مقدار دیه زن و مرد نیز با توجه به اینکه در قرآن بیان نشده است ناچاریم به سنت مراجعه کنیم در اینجا ادله هر دو دسته از علمای مذاهب اسلامی را که از سنت درباره مقدار دیه زن و مرد به آن استدلال کرده اند، مورد بررسی قرار داده و با تکیه بر روایات متقن و معتبر در نزد آنان، به تجزیه و تحلیل آن می پردازیم.
چنان چه در بحث مقدار دیه زن مطرح شد، اکثر دانشمندان مذاهب اسلامی، در حوزه فقه و حقوق، بر این اعتقاد بودند که مقدار دیه زن در نظام دیات اسلام، نصف مقدار دیه مرد می باشد. آنان درباره اثبات این نظریه، به بعضی از روایات استناد کرده اند و معتقدند که آن روایات، بر نصف بودن دیه زنان نسبت به مردان دلالت دارند. برای پی بردن به صحت و عدم صحت این نظریه، ابتدا لازم است روایاتی را که فریقین درباره نصف بودن دیه زنان، به آن استدلال کرده اند بیان شود و در مرحله بعد، اعتبار و عدم اعتبار آنها به لحاظ سند و دلالت مورد بررسی قرار گیرد. به همین خاطر، در این بخش، روایاتی را که از دیدگاه فریقین، بر نصف بودن دیه زنان دلالت دارند، بیان می کنیم.