آرمیدگان در بقیع صفحه 168

نکته قابل یادآوری این است که فردی نابینا این همه محبوبیت می یابد. معلّم قرآن و نیز جانشین پیامبر(صلی الله علیه و آله) در مدینه در غیاب او می شود و در نماز، امام مردم می شود و هرگز راه انحراف نمی رود و پیامبر(صلی الله علیه و آله) به او فوق العاده احترام می گذارد.

36. قیس بن عاصم مِنقَری

قیس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبید بن مقاعس التمیمی المنقری، کنیه اش ابوعلی و یا ابوطلحه و یا ابوقبیصه بوده که بیشتر مورخانِ نام آور گفته اند: او همان ابوعلی، قیس بن عاصم منقری است.

قدم فی وفد بنی تمیم علی رسول الله(صلی الله علیه و آله) و ذلک فی سنه تسع، فلمّا رآه رسول الله(صلی الله علیه و آله) قال: هذا سید أهل الوبر. و کان(رضی الله عنه) عاقلاً حلیماً مشهوراً بالحلم. (1)

او (قیس بن عاصم) در سال نهم هجرت، با جمعی از بنی تمیم بر پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) وارد شد، چون فردی عاقل و حلیم و مشهور به حلم بود، پیامبر(صلی الله علیه و آله) تا او را دیدند، فرمودند: این مرد، آقای انسان ها است.

تحریم شراب در عهد جاهلیت

به این دلیل که فردی عاقل و خردمند بود و ضررهای شراب را می دانست، پیش از ظهور اسلام، خوردن شراب را بر خود حرام کرد و دیگر لب و دهان خویش را بر آن آلوده نمی ساخت و می گفت: شراب زایل کننده خِرد و اندیشه است. تحریم شراب از این رو بود که او در دوره جاهلیت تجارت شراب داشت، روزی به اندازه ای شراب آشامید که از خود بی خود شد؛ لذا در حال مستی گریبان ناموس خویش گرفت و بر وی سخنان بیهوده گفت و به ماه می نگریست و یاوه می گفت، چون به هوش آمد، ماجرای سخنان بیهوده اش را به وی گفتند. از کار خویش به شدّت نفرت یافت، همانجا شراب ها را بریخت و افراد گماشته بر شراب را آزاد کرد، پول های کسب شده از راه