- اشاره 1
- تداعی عرفی شدن فقه 1
- 1. توحید در تشریع 10
- 2. بازشناسی حکم الهی از حکم ولائی 11
- 3. مکتوب پیامبر اسلام در انواع دیه 13
- نقد: 15
- ورود این واژه ها در احکام مسلّم الهی 17
- دیه زن و فقیهان اهل سنت 23
- دیه زن و فقیهان شیعه 24
- ارزیابی دلیل اوّل 26
- نقد دلیل دوم 29
- شیوه زندگی غربی ملاک احکام اسلامی نیست 29
- تحلیل هر دو اصل 30
- دلیل چهارم نویسنده 31
- نقد دلیل سوم 31
- نقد اندیشه 33
- 4. دیه بر عاقله نوعی تعاون و مساعدت است 37
- آیا دیه بر عاقله بر خلاف آیه قرآنی است؟ 39
- ارزش یکسانی مکان ها 43
- ارزش یکسانی زمان ها 44
- اشاره 46
- 1. روایت صدوق به سند صحیح 50
- 2. روایت کلینی به سند صحیح 50
- تغلیظ دیه قتل در حرم امن الهی 53
- اشاره 53
- قتل در حرم و تغلیظ دیه 55
- دیدگاه فقیهان اهل سنت در قتل در حرم 55
- دیدگاه فقهای شیعه در قتل در حرم 56
- ارزش یابی نظر مخالف در نشست فقه پژوهشی 58
- نقد تضعیف روایات مربوط به قتل در ماه حرام و در حرم 60
- اشاره 62
- ریشه های سؤال نخست 63
- دیه بر عاقله، ربطی به ساختار زندگی ندارد 65
- چگونه فرد غیر مسئول، پیامد دیگری می پذیرد 68
- پاسخ پرسش دوم: 70
- روایه ظریف فی الدیات 81
- سوره مائده 111
- سوره بقره 111
- سوره توبه 111
- سوره نساء 111
- سوره قریش 112
- سوره روم 112
- سوره مجادله 112
- سوره نجم 112
- سوره یوسف 112
- سوره شوری 112
- سوره عنکبوت 112
ص: 58
1- 1 . وسائل الشیعه، ج10، ص 380، باب8 از ابواب بقیه الصوم، ح1.
5
تغلیظ دیه قتل در حرم امن الهی
اشاره
به مکه و اطراف چهارگانه آن تا مساحت معین «حرم» گفته می شود، خدا در قرآن آن را محل امن توصیف کرده و می فرماید:(أَوَ لَمْ یَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا)(1)، و نیز بر قریش منت می نهد و می فرماید:(وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْف)(2) و آنها را از ترس و ناامنی، ایمن ساخت.
مرکز حرم، کعبه یا حجرالاسود است و مساحت آن از چهار طرف یکسان نیست و شکل هندسی آن شبیه بیضی است و نزدیک ترین نقطه به آن، نقطه «تنعیم» است که در فاصله سه میلی کعبه است، در حالی که فاصله «حدیبیه» که نقطه شروع حرم از طرف جده است با مکه نُه میل است و همچنین است دیگر اطراف که با کعبه فاصله های مختلف دارند.