راه های فقهی رهایی از مخالفت با احکام شرع صفحه 158

ص:171

1- (1) کتاب مقدس. عهد قدیم، سفر لاویان ص 236، فصل 25، آیه 37-35.
2- (2) سورۀ نساء، آیۀ 160.
3- (3) تفسیر قرآن العظیم تفسیر المنار، ج 6، ص 54-5.
4- (4) محسن شفایی، ربا از نظر دینی و اجتماعی، ص 32.

جماعت بزرگی را علیه آنان برانگیختم و به ایشان گفتم: ما بر حسب توان خود یهودیانی را که به سایر امت ها فروخته شده اند می خریم و شما که برادرانتان را می فروشید، دوباره آنان به ما فروخته می شوند! پس آنان ساکت شدند و جوابی برای گفتن نداشتند.(1)

یهودیان در قرن های بعد هم دست از رباخواری برنداشتند و روز به روز بر دامنۀ فعالیت های ربوی خود افزودند؛ به طوری که امروزه غالب بازارها و مؤسسات پولی دنیا تحت تصرف آنان است.

4. ربا در مسیحیت

دستورهایی که در تورات دربارۀ تحریم ربا آمده است، شامل دین حضرت مسیح علیه السلام هم می شود؛ زیرا بیشتر تعالیم حضرت مسیح علیه السلام جنبۀ پند و اندرز دارد و بُعد تشریعی آن کم است. به عبارت دیگر، حضرت مسیح علیه السلام احکام و قوانین کمتری آورد و بیشتر در صدد اجرای قوانین تورات بود، چنان چه آن حضرت در این باره فرمود:

هرگز گمان مبرید که آمده ام تورات یا مصحف انبیا را باطل سازم، بلکه برای تکمیل آنها آمده ام.(2)

با این حال، تعالیمی در انجیل وجود دارد که بر مذمت رباخواری دلالت دارد. در یکی از این تعالیم آمده است:

اگر به کسانی قرض بدهید که انتظار پاداش از آنها دارید، چه فضیلتی برای شما متصور است ؟(3)