بررسی فقهی بلوغ دختران صفحه 134

ص:151

1- (1) مجمع الفائده والبرهان، ج 9، ص 191.
2- (2) تحریر الاحکام، ج 2، ص 218.
3- (3) تذکره الفقها، ج 2، ص 74.
4- (4) مسالک الافهام، ج 4، ص 145.

الف) از طریق عامه

1. «اخبرنا ابوسعید بن أبی عمرو، انبأ ابوعبدالله محمد بن عبدالله الصفار، ثنا أحمد بن محمد البرتی القاضی، ثنا أبو الولید الطیالسی، ثنا حماد بن سلمه، عن قتاده، عن محمد بن سیرین، عن صفیه بن الحارث عن عایشه (رضی الله عنها) ان رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لا تقبل صلوه حائض الا بخمار».(1)

رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: نماز شخصی که حائض شده قبول نمی شود مگر آن که خمار داشته باشد؛ یعنی از پوشش لازم برخوردار باشد.»

بر اساس این روایت حیض سبب تعلق تکلیف به پوشاندن سر می باشد.

2. «اخبرنا الفقیه ابو الفتح العمری، انبأ عبدالرحمن ابی شریح، ثنا ابوالقاسم البغوی، ثنا علی بن الجعد، انبا شریک، عن عثمان بن ابی زرعه، عن ماهان الحنفی، عن ام سلمه، قالت: اذا حاضت الجاریه وجب علیها ما یجب علی امها تقول من الستر»؛(2)

«ام سلمه می گوید: اگر دختری حیض دید پوششی که بر مادرش واجب است، بر او نیز واجب خواهد شد».

ظاهراً ام سلمه این روایت را از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده و الا اعتباری ندارد.