بررسی فقهی بلوغ دختران صفحه 17

ص:34

1- (1) صحاح اللغه، ج 4، ص 1582.
2- (2) مفردات الفاظ القرآن، ص 575.
3- (3) اقرب الموارد، ج 1، ص 330.
4- (4) مجمع البحرین، ج 5، ص 265.

جمع بندی

با بررسی آن چه در کتب لغت پیرامون این سه لفظ (بلوغ، احتلام، ادراک) وارد شده، معلوم می گردد که اگر این الفاظ به صبی و غلام نسبت داده شوند به یک معنا بوده و مترادف می باشند و آن خروج از حد بچگی و رسیدن به حد مردان و زنان است. البته بعید نیست لفظ بلوغ و ادراک در ریشه لغوی مترادف باشند. بر این اساس مناسبت ریشه لغوی آن دو با این معنا نیز حفظ شده است.

هم چنین با تأمل در مطالب منقول از اهل لغت معلوم شد اکثر آنان این الفاظ را به معنای رسیدن به حد تکلیف و الزام ندانسته اند، گر چه ممکن است رسیدن به حد مردان و زنان ملازم با این امر باشد.

بنابراین با عنایت به این که بلوغ الصبی به معنای احتلام است و احتلام الصبی یعنی آمیزش در خواب، اعم از این که انزال صورت گیرد یا نگیرد، می توان گفت: مراد از بلوغ یعنی آمادگی بچه برای اموری که مختص مردان و زنان است و آن رسیدن به حدی است که شهوت و میل قوی نسبت به جنس مخالف پیدا کند و آمادگی آمیزش با او را پیدا نماید، هرچند مطلق شهوت ممکن است قبل از این نیز وجود داشته باشد.

لذا با توجه به آن چه گفته شد می توان ادعا نمود مراد از بلوغ الصبی و بلوغ الصبیه همان بلوغ جنسی است؛ زیرا رسیدن پسر به حد مردانگی و رسیدن دختر به حد زنانگی جز با بلوغ جنسی محقق نمی شود.