بررسی فقهی بلوغ دختران صفحه 173

ص:190

گفتار اول: روایات مردّد

اشاره

قبل از نقل و بررسی این طایفه از روایات ذکر دو نکته ضروری است:

نکتۀ اوّل: وجه این که از این طایفه تعبیر به روایات مردّد کردیم این است که در این روایات دو عدد سنّی به وسیله «واو» یا به وسیله «او» به یکدیگر عطف شده اند. البته تعبیر «تردید» در مواردی که دو عدد سنّی با «واو» عطف شده اند، تعبیر دقیقی نیست ولی از آن جا که در این روایات سن خاصی به صورت معین ذکر نشده، می توان به نوعی از این عنوان استفاده نمود.

نکتۀ دوّم: نکتۀ دوم که مهم تر می باشد پیرامون وجه تردید است. ذکر سن بلوغ به صورت مردّد در روایاتی که سن انجام تکلیف نماز را 6 و 7 سالگی قرار داده اند، چندان مهم نیست؛ زیرا این روایات به قرائن روشنی حمل بر تمرین و تأدیب می شوند و در این موارد عدم تعیین سن مشکلی ایجاد نمی کند، لکن چنان چه شارع سنی را برای