بررسی فقهی بلوغ دختران صفحه 22

ص:39

طبق بیان ایشان بلوغ یعنی رسیدن به قابلیت آمیزش و برانگیخته شدن شهوت و این مرتبه اولین مرتبه از مراتب صدق مردانگی بر جنس مذکر و اولین مرتبه از مراتب صدق زنانگی بر جنس مونث است.

صاحب جواهر رحمه الله می فرماید:

«والمراد بالاول (البلوغ) الذی هو فی اللغه الادراک بلوغ الحلم والوصول الی حد النکاح بسبب تکون المنی فی البدن وتحرک الشهوه والنزوع الی الجماع وانزال الماء الدافق الذی هو مبدا خلق الانسان بمقتضی الحکمه الربانیه فیه وفی غیره من الحیوان لبقاء النوع فهو حینئذ کمال طبیعی للانسان یبقی به النسل ویقوی معه العقل وهو حال انتقال الاطفال الی حدّ الکمال والبلوغ مبالغ النساء والرجال.... فان البلوغ من الأمور الطبیعیه المعروفه فی اللغه والعرف ولیس من الموضوعات الشرعیه التی لا تعلم الا من جهه الشرع»؛(1)

«بلوغی که در لغت عبارت از ادراک است، همان بلوغ حُلم و رسیدن به حد ازدواج است و سبب آن پدیدار شدن منی در بدن و پیدا شدن شهوت و میل به آمیزش و انزال منی می باشد. طبق این بیان بلوغ در حقیقت کمال طبیعی برای انسان است که به واسطه آن نسل بشر باقی می ماند و عقل او تقویت می گردد و این کمال همان حالت رسیدن به مردانگی و زنانگی است... بلوغ از امور طبیعی شناخته شده در عرف و لغت است و از موضوعات شرعی نیست که فقط باید شارع آن را معلوم کند».